"Sư huynh, tiểu tăng ngu độn, nửa đêm qua thấy ba câu hỏi này mà không có chút manh mối nào. Câu hỏi thứ nhất, dùng nỗi đau để chứng ngộ sự tê liệt của chúng sinh, thăng hoa chấp niệm báo thù thành đại nguyện phá lưới, phải giải thích thế nào?"

"Câu trả lời diệu kỳ cho Vân Lân Tam Vấn năm xưa, câu thứ nhất phù hợp với yếu nghĩa ‘vô ngã tướng’ của ‘Kim Cang Kinh’, biến thù hận cá nhân thành bi nguyện của chúng sinh. Dù là người đánh cá hay là cá, đều là những kẻ đáng thương đang giãy giụa, là đối tượng cần được độ hóa.

Câu trả lời cho Vân Lân đêm qua, ta cho rằng, là thừa nhận sát nghiệp nhưng không sám hối, ‘dùng nghiệp mới che lấp nghiệp cũ’, chủ động cắn lưới, phá vỡ nhân quả cũ, tạo ra nhân quả mới. Một bên là nâng tầm góc nhìn, một bên là lấy cái lớn che cái nhỏ."

"Không sai, câu hỏi thứ nhất, xưa dạy giải thoát, nay muốn phá lưới; câu hỏi thứ hai, xưa chủ trương giáo hóa, nay lập uy hiếp; câu hỏi thứ ba, xưa cầu viên mãn, nay chứng hoang đường, cho nên mới gọi là yêu Phật cuồng thiền, là sự khác biệt giữa ‘Phật pháp độ thế’ và ‘Phật tính tại thế’..."