……
Lục Thanh thiên về lối sống thanh tịnh vô vi, vừa nhìn đã biết đây là phong cách gần gũi nhất với những tu đạo giả tiên đạo thời thượng cổ.
Dù sao, sự hưng thịnh của thời thượng cổ còn vượt xa hiện nay.
Tiên nhân trước thời hạo kiếp hoàn toàn không giống như bây giờ, chỉ là một truyền thuyết xa vời gần như không thể chạm tới.
Tiên nhân sáng hái triêu hà, đêm uống nguyệt hoa, dạo chơi Bắc Hải Thương Ngô cũng chỉ trong một niệm, vô cùng tiêu dao khoái ý.
Thanh tịnh vô vi cũng là lý niệm của một lưu phái tiên đạo lớn mạnh thời thượng cổ.
Đại đạo tu hành tuy khác biệt, nhưng tâm cảnh lại có thể phân ra cao thấp. Tâm cảnh thượng thừa quanh đi quẩn lại cũng chỉ có mấy loại thường được nhắc tới, mà tâm cảnh tồi tệ nhất cũng chẳng thoát khỏi cảnh đạo tâm tan vỡ, tâm sinh ma chướng.
Đến ngày nay, giới tu hành đã dần dần chệch hướng khỏi tiên đạo thời thượng cổ.
Dù vậy, về mặt tâm tính vẫn tuân theo quy chuẩn tu hành thời thượng cổ. Lúc này, mấy vị thủ tọa của đạo tông trên vân đài cũng có những đánh giá khác nhau qua ấn tượng đầu tiên về Lục Thanh.
Hai vị thủ tọa Tôn Kỳ Đạo và Trương Thanh Vân rất tán thưởng những người tu đạo thanh tịnh.
Dù sao một người là thủ tọa luyện đan chủ mạch, một người đảm nhiệm chức thủ tọa phù thú chủ mạch, đều chủ yếu quản lý hậu phương của tông môn.
Giang Vô Nhai và Nhậm Thiên Thời lại mang thái độ khác. Tuy không quá tán thưởng, nhưng hai người cũng không đến mức vì tính tình hay quan niệm khác biệt mà làm ra hành động gì khác thường.
Chủ yếu là trong đạo tông tự có an bài, sau khi bước vào cảnh giới động chân, lựa chọn trở thành trưởng lão hay phong chủ là một con đường.
Cũng có người lựa chọn ra ngoài làm trấn thủ một phương, trấn giữ các tiểu giới thiên địa, hoặc chủ động tiến vào thiên ngoại, tìm kiếm những thiên địa khác đang thất lạc giữa chốn mênh mông.
Đương nhiên, về cơ bản những ai muốn tiếp tục tiến bước trên con đường tu hành đều rất ít khi ở lì trong đạo tràng của mình để tu luyện. Dù sao, không phải ai cũng có thể phớt lờ sự hung hiểm của dòng sông thời gian, mà cũng chẳng phải tu sĩ nào cũng có thể chạm tới được tuế nguyệt chi đạo.
Việc đẩy lên trước mắt mọi người, thực chất còn mang một tầng hàm ý khác.
Đó chính là trở thành đạo tông hành tẩu, vị trí này còn thu hút sự chú ý gấp vạn lần so với đệ tử chân truyền của đạo tông.
Phải biết vị trí này tương lai chính là một trong những ứng cử viên cho ghế chưởng viện; dẫu kém cỏi nhất, chỉ cần giữa đường không chết yểu thì cũng là người dự tuyển cho vị trí thủ tọa. Không phải vì trở thành đạo tông hành tẩu mới có tư cách đó, mà là bản thân đệ tử phải có tư cách ấy từ trước, thì mới có thể trở thành đạo tông hành tẩu.
Ngộ tính, tâm tính, khí số... những thứ này ít nhất cũng không được kém cạnh bất kỳ ai.
Bằng không, chân truyền đại hội mỗi thế hệ đều chọn ra được mười vị đệ tử chân truyền, nhưng tại sao thế hệ trước lại không có đạo tông hành tẩu, mà thế hệ này cũng chẳng thấy bóng dáng đạo tông hành tẩu nào?
Ở một phương diện nào đó, cho dù bọn họ đều công nhận vị trí đạo tông hành tẩu, thì cuối cùng vẫn còn một cửa ải mang tên khí số đạo tông. Phải nhận được sự công nhận từ khí số đạo tông mới thực sự là đạo tông hành tẩu, chỉ là độ khó của việc này quá đỗi gian nan.
Đã mấy thế hệ trôi qua mà đạo tông hành tẩu vẫn chưa xuất hiện, ngay cả vị đại sư huynh của kiếm mạch, người đã đạt tới cảnh giới động chân là Thanh Huyền cũng không thể nhận được sự công nhận từ khí số đạo tông.
Mà chuyện này không chỉ xảy ra riêng tại Huyền Thiên đạo tông.
Trong số các đạo thống tiên môn khác, cũng chỉ có Phật tông linh thổ tại Tây Thiên châu vào mười mấy năm trước mới rộ lên tin tức chân Phật phật tử giáng thế.
Tính ngược về mấy thế hệ trước đó, cũng không hề có phật tử nào xuất hiện.
Càng không cần phải nhắc tới các đạo thống bên ngoài Tây Thiên châu.
Cùng là tông môn tiên đạo, bọn họ cũng mơ hồ nhận ra vài phần bất thường.
Có lẽ trong cõi u minh, đây cũng là một loại cân bằng của thiên địa. Bởi lẽ khí số gắn liền với đạo thống, trên thấu thiên đạo, dưới đạt cửu u. Khí số tổng thể của tiên đạo tuy hưng thịnh, nhưng bên dưới mặt nước yên bình kia đã manh nha điềm báo thịnh cực ắt suy.Sau khi các thế lực Lục đạo khác liên tiếp xuất hiện những nhân tài kinh tài tuyệt diễm, quan điểm này dần trở thành luồng ý kiến chủ đạo.
Huyền Thiên đạo tông cũng đã thu nạp được vài kẻ mang đại khí vận.
Dẫu vậy, dù khí số đạo tông đang trên đà tăng trưởng, vẫn chẳng thấy bóng dáng môn nhân nào đủ sức nhận được sự thừa nhận từ cỗ khí số này.
Lục Thanh trước kia vốn vô danh, nhưng sau hai lần gây ra động tĩnh lớn, hắn coi như đã lọt vào tầm mắt của tầng lớp thượng tầng. Lần này vừa là khảo nghiệm, vừa là một sự âm thầm chờ đợi.
Bởi lẽ bên trong bảo khố của đạo tông cất giấu vô số dị bảo mà khắp thế gian khó lòng tìm thấy.
Chân thân của ba đại chí bảo Huyền Thiên chung, Huyền Thiên kính và Huyền Thiên kiếm vốn không nằm ở phương thiên địa này, mà hiện diện nơi Bỉ Ngạn thiên địa.
"Tâm tính và ngộ tính của hắn không tệ, chỉ là có nhận được sự thừa nhận của chí bảo hay không thì vẫn chưa biết được. Ta chỉ thấy thiên cơ trước mắt là một mảng hỗn loạn."
"Hơn nữa vị trí kia, đối với mỗi người mà nói, biết đâu lại là một mối phiền phức."
Ngư Hữu Thuật thong thả lên tiếng.
Môn nhân đệ tử dưới trướng y cũng vô cùng đông đảo. Về mặt tâm tính, y đánh giá cao những tiểu bối mang khí phách hừng hực như lửa, gan dạ hiếu chiến, sở hữu đạo tâm tự tin vô địch. Dù sao thời trai trẻ y cũng từng là một thiên chi kiêu tử bước đi trên con đường như thế, nên tự nhiên sẽ dành nhiều sự quan tâm hơn cho những vãn bối có cùng tính tình.
Quá khứ của Lục Thanh lại quá đỗi thanh tĩnh, vững vàng tựa bàn thạch.
Nhưng ngặt nỗi ngộ tính của đối phương quả thực quá mức kinh diễm. Bởi y biết rõ con đường tu hành trận đạo của Lục Thanh hoàn toàn là thiên mã hành không, đều do tự thân tham ngộ. Do đó, dẫu Ngư Hữu Thuật có mong muốn hắn sở hữu chút ngạo khí của bậc thiên kiêu, thì y cũng chẳng thể nào ngó lơ ngộ tính tuyệt luân ấy.
Ngay cả hai người Nhậm Thiên Thời và Giang Vô Nhai cũng có chung suy nghĩ.
Bọn họ là thủ tọa của đạo tông, dù thế nào cũng không thể bỏ qua một sự thật: nếu gạt đi những yếu tố khác, Lục Thanh chính là đệ tử mang tiềm lực khủng khiếp vô song của thế hệ này, thậm chí là cả thế hệ tiếp theo.
Nhưng Ngư Hữu Thuật có một điểm nói rất đúng, vị đệ tử này không hề kém cỏi, thậm chí tiềm lực còn vô cùng đáng sợ, chỉ là vị trí kia không phải ai cũng muốn theo đuổi.
Cũng chẳng phải ai cũng thích hợp. Con đường mà hắn đang đi rõ ràng cách biệt quá xa so với trách nhiệm mà một đạo tông hành tẩu phải gánh vác.
Thậm chí, nếu đơn thuần coi hắn như một người cầu đạo, biết đâu cuối cùng cái danh đạo tông hành tẩu có thuộc về hắn hay không cũng chẳng còn quan trọng nữa.
"Đúng vậy, từ khi hắn bước vào con đường tu hành đến nay mới vỏn vẹn mười mấy năm, chặng đường phía trước vẫn còn rất dài."
Tôn Kỳ Đạo chẳng chút bận lòng, ung dung lên tiếng.
Lão cực kỳ tán thưởng Lục Thanh, nếu hắn có thể tham ngộ và tu hành thêm đan đạo thì đúng là tốt không gì bằng.
Môn Thần Tiêu lôi đạo của Lôi Long, trong đạo tông trước đây không phải không có đệ tử muốn tham ngộ tu hành.
Nhưng ngặt nỗi, cho dù có đút cơm tận miệng thì cũng chẳng ai nuốt trôi.
Lời này dẫu thô thiển, nhưng lại là sự thật.
Bằng không trải qua ngần ấy năm, Lôi Long cũng chẳng đến mức không động lòng, muốn tìm kiếm một đệ tử hữu duyên.
Chỉ là chờ đợi đằng đẵng bấy lâu mà dường như vẫn chưa tìm được. Thực chất ngay cả vừa rồi, Lục Thanh cũng không thực sự chạm đến cảm giác rung động trong lòng Lôi Long.
Lục Thanh vốn không phải người hữu duyên mà nó chờ đợi, nhưng hắn quả thực đã tham ngộ nhập môn thành công.
Giờ đây Tôn Kỳ Đạo lại nhắc tới tuổi đời tu hành của hắn.
Các vị thủ tọa có mặt tại đây đều khẽ trầm mặc. Lời này quả thực rất có lý.
Bọn họ nảy sinh tranh luận không phải vì nguyên nhân phức tạp nào, mà đơn thuần là đứng ở góc độ đạo tông, một đệ tử kiệt xuất như vậy, có ai lại không muốn nhìn hắn trưởng thành? Thế nhưng chỉ điểm ra sao, bồi dưỡng thế nào lại là một vấn đề khác.
Điều quan trọng hơn cả là Lục Thanh từ sớm đã tìm được con đường đại đạo của riêng mình. Ngay cả sư tôn hắn cũng chẳng nói thêm điều gì, hiển nhiên là đã sớm hiểu rõ, cứ để tự hắn làm chủ mới là phương pháp tốt nhất.Bằng không, cớ sao bọn họ lại đồng loạt giáng xuống một luồng thần niệm tại nơi này?
Chẳng qua là bởi biểu hiện của hắn quá đỗi kinh thế hãi tục, thời gian tu hành lại quá đỗi ngắn ngủi. Nếu cho hắn đủ năm tháng, đến cả bọn họ cũng chẳng dám tưởng tượng sau này đối phương sẽ vươn tới tầm cao nào.
Động chân cảnh hẳn là không cần phải lo nghĩ, vậy sau đó thì sao...
Vấn đạo?
Đăng tiên?
Hay là cảnh giới tiên nhân kia?
Không thể dự đoán, chẳng thể suy lường, thiên cơ trước mắt chỉ là một mảng mờ mịt hỗn độn.
Sự xuất hiện của Lục Thanh tựa như biến số mà lại chẳng phải biến số. Quá khứ của hắn có thể thu trọn vào tầm mắt, nhưng thiên cơ tương lai lại chìm nổi mờ mịt, quả thực khiến người ta không sao nhìn thấu.
Song đây cũng là lẽ thường tình, bởi hầu hết những kẻ có thiên cơ tương lai mờ mịt, ngày sau tất nhiên sẽ bước tới đỉnh cao tu vi trên đại đạo ít nhất là ngang bằng với bọn họ.
Bằng không, thiên cơ tương lai nếu có thể nhìn thấu trọn vẹn, cũng chưa chắc đã là chuyện tốt đẹp gì.
Từ lúc Lục Thanh bước lên Thần Kiều cho đến khi ảo ảnh sinh ra, hắn đã mơ hồ nhận thấy có những ánh mắt đang đổ dồn về phía bên này.
Vài luồng khí tức thần bí khôn lường đang khẽ lưu chuyển phía trên cao.
Thần sắc hắn vẫn không hề thay đổi, mặc cho ai biết được ngọn nguồn nơi đây, hắn cũng chẳng cần phải tỏ vẻ khác lạ làm gì.
Bởi lẽ Lục Thanh hiểu rõ, việc bản thân được xem trọng khi từng bước thăng tiến trên con đường tu hành vốn dĩ là một cục diện rất dễ xảy ra.
Gần như mỗi khi phá vỡ một tiểu cảnh giới, Lục Thanh đều cảm nhận được rõ ràng sự lột xác lớn nhất hiển nhiên nằm ở tu vi, nhưng song song với đó, ngộ tính cũng được nâng cao một cách âm thầm lặng lẽ. Cảm giác này huyền chi hựu huyền, song lại tồn tại vô cùng chân thực.
Chỉ là khi đối mặt với cục diện hiện tại, tâm tự Lục Thanh vẫn bình thản như không. Có lẽ việc giữ cho tâm cảnh tĩnh lặng đã trở thành thói quen tu hành của hắn, dẫu biết đây là một màn khảo nghiệm, hắn cũng chẳng hề lo lắng hay bận lòng.
"Phía Đông sao, ta chỉ tới xem thử mà thôi."
Lục Thanh ổn định tâm cảnh, dời ánh mắt hướng về phía cảnh tượng đang hiện ra trước mắt.
Vừa rồi khi nghe nói bên trong bảo khố có cất giấu tiên nhân dị bảo, nếu bảo không kinh ngạc thì chắc chắn là giả, thế nhưng nếu bảo hắn nảy sinh dục vọng chiếm đoạt thì lại chưa đến mức ấy.
Giả sử là lúc mới dấn thân vào con đường tu hành, tâm cảnh Lục Thanh vẫn còn nằm trong phạm trù người phàm, tự nhiên trong lòng sẽ sinh ra vô số gợn sóng, khao khát có được, từ đó khơi dậy hàng loạt dục vọng.
Dục vọng chính là ngọn lửa trong lòng người, cũng là tâm chướng lớn nhất dẫn tới hiểm nguy. Vạn vật thế gian có thất tình lục dục vốn là chuyện thường tình, chỉ là tu sĩ tu hành, quan trọng nhất chính là chú trọng ở một chữ "tu".
Tu thân, tăng tu vi, tu tâm, luyện linh đài. Hiện tại Lục Thanh bước vào nơi này, đúng với nghĩa đen của nó, chính là xem thử, xem duyên pháp.
Trước kia Lục Thanh không am hiểu duyên pháp, nhưng giờ đây sau khi tu hành đạo duyên pháp, hắn càng ngộ ra vì sao người ta lại nói một đạo duyên pháp còn huyền diệu hơn cả nhân quả.
Lục Thanh chẳng hề cho rằng giữa mình và các bảo vật trong bảo khố lại tồn tại thứ nhân quả tu hành kiếp trước kiếp này nào đó.
Có điều vào chính khoảnh khắc này, có lẽ đợi tới khi hắn tận mắt giáp mặt chúng, tự khắc sẽ biết được liệu có linh cảm duyên pháp nào xuất hiện hay không.
Giữa lúc thiên địa xoay chuyển.
Một vùng thiên địa tràn ngập bảo quang lọt vào tầm mắt.
...



