……

Duy trì và quản lý một tòa tiên thành cùng với gần trăm phường thị lớn nhỏ xung quanh, cũng là một bài toán thử thách năng lực của tu sĩ.

Đương nhiên, khi đã có tu vi áp đảo tuyệt đối, mọi chuyện lớn nhỏ không nhất thiết phải tự tay xử lý, cũng chẳng giống như chốn phàm tục, mọi việc đều khó lòng nhìn thấu.

Chỉ là ý nghĩa tồn tại của cỗ hóa thân này vốn là để đi theo con đường hồng trần tu tâm. Sau cảnh giới minh hư, đại đạo vô ngần, việc tu trì tâm cảnh dù là để tiến vào dòng sông năm tháng nơi ngưng tụ đạo ấn của bản thân, hay đi tới chốn hư vô thiên ngoại, đều quan trọng đến cực điểm.

Vì vậy, bản thể Lục Thanh vẫn tiềm tu trong núi, còn hóa thân thanh niên kia thì bắt đầu thực hiện một loạt thay đổi trong việc quản lý tiên thành.

Những thay đổi này không quá lớn, chỉ bắt đầu từ những chi tiết nhỏ nhặt nhất, mà điểm rõ ràng nhất chính là trật tự. Lục Thanh không có ý định biến nơi đây thành cõi lạc thổ của tu sĩ, chỉ là trong khả năng cho phép, nếu xung quanh vẫn giữ nguyên thói ngông cuồng, cướp đoạt chém giết như trước kia, thì quả thực quá coi thường vị chi chủ Bích Tâm sơn là hắn rồi.

Mặc kệ kẻ khác quản lý những tiên thành, phường thị lớn nhỏ xung quanh ra sao, ở chỗ hắn đều phải tuân theo một bộ quy tắc riêng.

Hiện giờ người qua lại đông đúc, tu sĩ vô số, vạn nhất ngày nào đó có kẻ rước họa về đây, Lục Thanh cảm thấy kẻ thù của đối phương chắc chắn sẽ nhắm thẳng vào đạo phủ của hắn đầu tiên.

Thế nên mới nói, việc lập đạo phủ bên ngoài có cái lợi và hại rất rõ ràng. Gần đây, Lục Thanh cũng cảm nhận được trên con đường tu hành của mình đang có một ngọn núi lớn ngáng đường ngay trước mắt.

Đó chính là cửa ải tiếp theo của cảnh giới minh hư.

Mới đó mà chưa đầy nửa năm, thoát khỏi sự trói buộc của trận pháp cùng tầng tầng cấm chế ăn sâu vào địa mạch ở bản thổ Đạo tông, thiên địa Cửu Thiên đại giới bao la mênh mông bên ngoài, quả thực là nơi thích hợp nhất để tham ngộ.

Tiến cảnh vô cùng thần tốc.

Dĩ nhiên Lục Thanh cũng hiểu rõ, đây là bởi vì xét theo ý nghĩa thực sự, hắn mới chính thức đặt chân đến Cửu Thiên đại giới. Sau khi trải qua một phen tẩy lễ, tu vi có bước đột phá cũng là chuyện đương nhiên.

Không ít thiên tài vừa được tiếp dẫn lên đây, chẳng bao lâu sau đã phải ra ngoài làm nhiệm vụ để tranh giành tài nguyên tu hành.

Đâu có ai như Lục Thanh, hễ bế quan một cái là chớp mắt đã mười năm trôi qua.

Đặc biệt là trong bối cảnh linh cơ thiên địa không ngừng dâng trào như hiện tại, từng luồng khí tức pháp tắc giữa đất trời ngày càng trở nên hùng hậu, càng dễ dẫn dắt người ta ngộ đạo.

Trong môi trường tu hành tuyệt vời như thế này, chút phiền phức nho nhỏ kia cũng chẳng đáng là gì.

Lục Thanh phái hóa thân ra mặt, ít nhất cũng là để chấn chỉnh lại phong khí nơi đây, tránh việc đến một ngày nào đó lại rước lấy một chuỗi tai họa.

Bởi ai cũng biết, đôi khi bản thân muốn an ổn, khiêm tốn tu hành, nhưng lại chẳng thể làm ngơ trước nhân duyên dây dưa của thân bằng cố hữu xung quanh, để rồi vô tình bị kéo tuột xuống vũng bùn.

Lục Thanh đã chọn cắm rễ ở nơi đây, tự nhiên không muốn nó biến thành tâm điểm của vòng xoáy tranh chấp. Hơn nữa, mảnh đất này có thể xuất hiện trong quẻ tượng, hiển nhiên cũng chẳng phải loại nơi ẩn chứa đại cơ duyên hay đại hiểm nguy gì.

Tiên thành trôi qua nửa năm êm đềm không sóng gió. Nửa năm trước từng có một làn sóng tu sĩ ngoại lai ồ ạt tràn vào, sau đó tình hình dần bình ổn lại, cho tới nay đã có không ít người chọn định cư lâu dài tại nơi này.

Tuy rằng vẫn chưa thể sánh với những tiên thành sầm uất nguy nga hàng đầu, nhưng nơi đây cũng đã chớm lộ ra dáng vẻ phát triển an ổn.

Bích Tâm sơn mạch trải dài về hai hướng đông tây, đạo trường của Lục Thanh nằm ở phía bắc.

Phía nam địa thế thấp hơn, trên các đồi núi nhỏ hằng năm vẫn có linh dược sinh trưởng. Phía bắc không ai dám bén mảng, nhưng phía nam lại không bị cấm đoán. Chỉ có điều so với trước kia, người hái thuốc ở đây đã bớt đi vài phần hung hăng, ngang ngược.Trong tiên thành dần tập hợp nhân thủ, trên những bình nguyên trống trải chốn ngoại ô, người ta bắt đầu ươm trồng một vài loại linh chủng.

Trước kia tựa núi ăn núi, tựa sông ăn sông, nhưng nay hiển nhiên phải thay đổi suy nghĩ. Dù sao, những tu sĩ định cư tại đây đều hiểu rõ, nói đúng ra thì toàn bộ dải Bích Tâm sơn này đều là tài nguyên thuộc về vị kia. Nếu không được ngài ấy cho phép, bọn họ chỉ đành tự tìm lối thoát khác.

Từ chọn lọc, vun trồng cho đến khi đem bán, cả chuỗi quy trình này sắp sửa hình thành một con đường tu hành bài bản. Đối với không ít tán tu trong tiên thành mà nói, để giành giật vô số tài nguyên trên chặng đường tu hành, bọn họ thường phải lấy mạng ra đánh đổi.

Ai muốn kiếm linh tiền thì thường phải lấy tài nguyên đổi tài nguyên, hoặc bày sạp bán hàng. Nhưng làm vậy rủi ro rất lớn, cho dù có vào thương hội đấu giá để giao dịch, cũng phải nơm nớp đề phòng đám kiếp tu ẩn núp trong bóng tối.

Một số kiếp tu chuyên rình rập những "con cừu béo" tán tu này.

Thế nhưng thời gian trôi qua, bị chấn nhiếp trước tu vi cùng lai lịch bối cảnh của vị chủ nhân nơi đây, đám kiếp tu hoạt động quanh vùng đành phải đường ai nấy đi, dạt sang những nơi khác.

Tu sĩ dấn thân làm kiếp tu mà muốn chạm đến ngưỡng cửa nguyên thần, nói khó tựa lên trời cũng chẳng ngoa. Cửa ải nguyên thần tâm chướng đủ sức cản bước vô số tu sĩ kim đan chỉ lo tu thân mà không màng tu tâm trong giới tiên tu.

Đó cũng là lý do vì sao sau khi Lục Thanh đi ra ngoài, hắn cảm thấy tu sĩ kim đan quả thực rất đông đảo, nhưng tu sĩ nguyên thần lại như đứt gãy hẳn một tầng, gần như chẳng thấy tăm hơi.

Dẫu vậy, đại đa số tu sĩ cả đời tu hành cũng chẳng thể đạt tới kim đan. Kim đan thọ nguyên ba ngàn năm, thế gian dẫu trải qua mấy kiếp luân hồi, xuân thu thay đổi, tu sĩ kim đan vẫn sừng sững giữa nhân gian.

Chẳng trách tại những nơi không có nguyên thần tọa trấn, người ta lại xưng tụng họ là kim đan lão tổ hay kim đan lão quái. Thọ nguyên khác biệt, cuộc đời tu hành tự nhiên cũng một trời một vực.

Kim đan đã như vậy, huống hồ là những tồn tại ở cảnh giới cao hơn. Bởi thế, đám kiếp tu kia chỉ đành ngoan ngoãn rời khỏi nơi này.

Bọn họ rời đi, đồng thời cũng mang theo những chuyện mắt thấy tai nghe về nơi này lan truyền đến các vùng đất khác.

Ấy vậy mà điều đó lại vô tình thu hút không ít tu sĩ tìm tới nơi đây.

Thời buổi này, những thiên tài trẻ tuổi có bối cảnh lớn, lai lịch thâm hậu như tu sĩ đại tộc, chân truyền động thiên hay thiên kiêu đạo thống... chưa chắc ai nấy đều bá đạo vô tình.

Thế nhưng, sự thờ ơ lạnh nhạt trong mắt họ lại là sự thật hiển nhiên. Khoảng cách tựa rãnh trời giữa đôi bên cũng khiến cho không ít tiên tu coi tán tu chẳng khác nào kiến hôi.

“Bên đó thực sự tốt như vậy sao? Tới làm việc cho vị Huyền Thiên tiên gia kia mà cũng có thù lao ư?”

Có tu sĩ nghe xong, vẻ mặt đầy hồ nghi.

“Nhưng nơi đó nằm ở phía tây bắc địa châu, so với chỗ chúng ta còn gần Tây Hải hơn, chẳng biết có ẩn chứa nguy hiểm gì không?”

“Này, các ngươi nói thế mà nghe được à. Bây giờ dù các ngươi muốn nhập thành định cư cũng chẳng dễ dàng gì đâu, ngay cả ta cũng chỉ mua nổi một cái động phủ tại phường thị gần đó để tu luyện thôi.”

“Bên đó đã có rất nhiều tu sĩ rồi, nếu chậm chân chút nữa là chẳng còn vị trí tốt đâu. Hai người các ngươi chẳng phải đang muốn tìm một nơi an dưỡng tuổi già sao...”

Nơi bên ngoài nằm gần Bích Tâm sơn nhất, chính là một tòa phường thị giao dịch thuộc vùng đất vô chủ ở trung bộ.

Có tu sĩ từ xa tới mang theo tin tức về Bích Tâm tiên thành, lại khiến cho bằng hữu quanh đó kẻ thì không tin, người lại nửa tin nửa ngờ.

Cảnh tượng như thế này tuy chưa xuất hiện trên quy mô lớn, nhưng cũng đã nhen nhóm lên những đốm lửa nhỏ.

Chỉ có Lục Thanh đang thong thả dạo bước xuống dưới lầu các của mình, phóng tầm mắt nhìn về phía thành trì đã mở rộng quy mô ra bên ngoài gấp mấy lần so với nửa năm trước, thầm nghĩ: "Xem ra ta vẫn đánh giá thấp sức ảnh hưởng của cái mác bối cảnh Huyền Thiên này. Dù sao cũng là trên địa bàn Nam Thiên châu, thêm nhiều người kéo đến, thì cứ để họ tới vậy."Lục Thanh không có ý định can thiệp quá sâu, tu hành vốn phải đi từng bước một. Tòa tiên thành này ngày sau sẽ ra sao, Lục Thanh cũng không buồn suy diễn thiên cơ.

Mặc dù với cảnh giới của hắn lúc này, việc nhìn thấu một góc thiên cơ tương lai chẳng hề khó khăn, nhưng duyên pháp lớn nhất của thiên cơ lại chính là hai chữ "vô thường".

Thiên cơ vô thường, sinh cơ chỉ vương lại một tia. Tu sĩ nhìn trộm thiên cơ, muốn thay đổi tương lai, nhưng quanh đi quẩn lại rất có thể sẽ rơi đúng vào viễn cảnh tương lai đó.

Lục Thanh đương nhiên sẽ không chuốc lấy loại nhân quả này.

Tiên phủ mới là nơi hắn thực sự tọa trấn. Tiên thành xét cho cùng cũng chỉ để rèn giũa tâm cảnh, để sau những tháng năm dài đằng đẵng thanh tu, bản thân không trở nên quá mức trống rỗng, xa vời.

Tâm cảnh trống rỗng, Lục Thanh tu tâm, tu chính là một niệm của bản thân. Đã mang một niệm của riêng mình, đương nhiên khó lòng tu thành sự trống rỗng. Nhưng tâm cảnh ra sao, suy cho cùng vẫn phải xem ở bản thân người tu hành.

"Linh đài trống rỗng, nếu vậy ta cũng chẳng thể tận hưởng được niềm vui thú của việc tu hành nữa."

Lục Thanh đã ngưng tụ ra đạo ấn của riêng mình, đương nhiên sẽ không theo đuổi tâm cảnh trống rỗng như điển tịch đạo tông từng ghi chép. Dù sao tu hành cũng là tu bản thân, nếu hóa thành một mảnh trống rỗng dung nhập thiên ý, thì đó đã không còn là tâm mình, mà thực chất là thiên tâm.

"Động tĩnh bên phía Tây Hải đã hạ màn, trong những tin tức phù quang truyền đến dạo gần đây, Bát Hoang vẫn náo nhiệt như xưa."

Lục Thanh không nghĩ ngợi thêm, hóa thân tọa trấn tại tiên thành, những việc khác không cần hắn phải bận tâm. Tiên thành muốn phát triển ra sao, đi theo hướng nào, cứ mặc kệ nó.

Đúng lúc Lục Thanh cũng biết, mở đạo phủ tại một nơi mà lại dửng dưng không quản, mặc kệ mọi chuyện, ít nhất trong nội bộ đạo tông, đây không phải là một sách lược hay.

Dù không làm nhóm đệ tử xuất sắc bậc nhất, nhưng cũng không thể để người ta nắm thóp.

Lục Thanh hiểu rõ, sau khi mở đạo phủ, nói một cách nghiêm túc, cũng tương đương với việc thay mặt tông môn trấn giữ một phương. Tài nguyên đạo tông cấp xuống hằng năm cũng có một phần là vì lý do này.

...