……

Ngũ hành pháp thuật lưu chuyển không ngừng. Nhờ Kim Đan viên dung viên mãn, pháp lực trong cơ thể được bổ sung cuồn cuộn không dứt. Luồng pháp lực mênh mông thâm hậu tựa như đại dương bao la, liên miên bất tận, sinh sinh bất tức.

Đạo pháp thuật Ngũ hành có thể đồng thời diễn hóa bên trong nội thiên địa.

Từng luồng động tĩnh xuất hiện cả trong lẫn ngoài.

Lại thêm mây mù trên trời che khuất, gom hết thảy động tĩnh lớn nhỏ gói gọn trong chốn phương thốn trên núi, không làm nhiễu loạn sự thanh tịnh bên ngoài.

Tâm thần Lục Thanh hoàn toàn đắm chìm vào việc tu hành.

Không hề hay biết thời gian bên ngoài đang biến chuyển.

Hắn để tâm thần tự nhiên tu luyện Ngũ hành chi đạo, mà dòng thời gian bên ngoài cũng chẳng hề tĩnh lặng bất biến.

Ít nhất thì động tĩnh ở Tứ Phương chi địa đã lớn hơn rất nhiều, thu hút ánh mắt của vô số tu sĩ trong giới tu luyện.

Tứ Phương chi địa giáp ranh với Bắc Thiên châu. Trên vùng đại lục này có ba đại tiên tông tạo thành thế chân vạc:

Vô Pháp tiên môn, Xích Thiên đạo tông, Thái Thiên đạo tông.

Trong đó, Vô Pháp tiên môn nằm ở cực bắc là nơi tiếp giáp gần nhất với Tứ Phương chi địa.

Vô Pháp tiên môn.

Trong cương vực bao la của tông môn này có một tòa tiên thành mang tên Bạch Ngọc thành.

Bạch Ngọc thành ngày nay gần như là phòng tuyến đầu tiên trong cuộc giao phong giữa tiên đạo và ma đạo. Xưa nay, tu sĩ muốn tiến vào Bạch Ngọc thành không phải cứ muốn là được, mà lúc rời đi cũng chẳng hề dễ dàng.

Tuy nhiên, đối với những cương vực trực thuộc này, Vô Pháp tiên môn lại áp dụng chính sách "vô vi nhi trị" để cai quản.

Nói một cách nghiêm túc, tại mảnh đất Bạch Ngọc thành này thực ra đều có đệ tử của cả chín đại tiên môn đồn trú.

Tốc độ xâm nhiễm của ma thổ thượng cổ cực nhanh và cực kỳ hung hiểm, không ít tu sĩ gọi hiện tượng này là "đọa ác".

Một khi đọa ác xuất hiện trên người tu sĩ, tuyệt đối không thể chỉ đơn thuần dựa vào sức chống cự mà ngăn cản được.

Cùng là người tu luyện, ai nấy đều hiểu rõ thương tổn thể xác còn có thể nhờ người khác giúp đỡ vượt qua, duy chỉ có hai chữ "đạo tâm" là huyền diệu vô cùng.

Đọa ác chính là đọa lạc đạo tâm. Người tu luyện một khi đạo tâm nhập ma thì thường một đi không trở lại.

Bạch Ngọc thành.

Quỳnh lâu ngọc vũ, trên không trung có bảo chu lướt qua, có tiên cầm hót vang.

Họa phảng lầu cao, hành lang dài hun hút, mỗi một bước đi đều mở ra những mỹ cảnh độc nhất vô nhị. Nơi đây thường có những tu sĩ trẻ tuổi rảo bước một mình giữa trường lang, khí vũ hiên ngang, y bào xuất chúng, cúi nhìn cảnh sắc sơn hà tráng lệ, mờ ảo như tiên cảnh.

Bất kỳ tu sĩ nào lần đầu tiên tới đây cũng khó tránh khỏi cảm thán: Cung điện phủ đệ của thần tiên trên trời e rằng cũng chỉ đến thế mà thôi.

Nhờ vào vị trí địa lý đặc thù của Bạch Ngọc thành, đệ tử của chín đại tiên tông thường xuyên nhận nhiệm vụ ma đạo đều chọn dừng chân tại tòa tiên thành này.

Tuấn kiệt trẻ tuổi, thiên chi kiêu tử tụ hội tại đây, dần dà tạo nên một hiệu ứng danh tiếng hiếm thấy. Không ít tu sĩ có chí hướng tranh đoạt hư danh trong thiên hạ, hay những thiên tài trẻ tuổi muốn dương danh lập vạn, đều sẽ chọn nơi này làm sàn đấu để đánh bại tu sĩ đồng lứa.

Phương thức lịch luyện này đã có từ cổ chí kim, chỉ là vùng đất Bạch Ngọc thành quả thực quá mức đặc thù. Từ nơi cực bắc này phóng tầm mắt ra xa, chỉ cách một con Bắc Thiên hà chính là Tứ Phương chi địa của ma môn ma đạo.

Cho nên, bất kể là vì danh tiếng hay vì nguyên nhân nào khác, ít nhất thì Bạch Ngọc thành - một địa điểm nằm ở cực bắc này - không hề lạnh lẽo đìu hiu, ngược lại còn là một tòa tiên thành biên cương vô cùng náo nhiệt và phồn hoa.

Danh tiếng của nó vang xa khắp bốn đại tiên châu.

Trên một đài bạch ngọc thuộc một tòa lầu cao, một nhóm đệ tử trẻ tuổi đang ngồi đàm thiên thuyết địa.

Bọn họ ai nấy đều mặc vũ y, một chiếc lông vũ dài màu bạch ngọc được cài ở góc vạt áo, khi đi lại lông vũ đung đưa, tựa như ảo ảnh.

Tu sĩ ở một số cao đài xung quanh vô tình nhìn sang, khi thấy chiếc lông vũ dài ngưng tụ từ bạch ngọc kia thì nhao nhao biến sắc. Dường như họ không ngờ lại bắt gặp người của Kim Vũ tông ở nơi này.

"Là đệ tử Kim Vũ tông!"

"Sao bọn họ cũng đến Bạch Ngọc thành rồi?"

Một số tán tu thì thầm bàn tán, truyền âm trao đổi với người quen.

Những đệ tử trẻ tuổi của Kim Vũ tông trên đài cao tỏ vẻ hoàn toàn không bận tâm, thần thái mang theo nét kiêu ngạo tự mãn. Tuy không biểu lộ quá rõ ràng, nhưng khi một nhóm đệ tử Kim Vũ tông ngồi cùng nhau, khí thế ngạo nghễ bức người đặc trưng của tông môn này lại càng thêm nổi bật.

"Huynh đài, tại hạ mới đến nơi này, không biết Kim Vũ tông có lai lịch thế nào vậy?"

Có người lên tiếng hỏi.

"Kim Vũ tông kia không hề đơn giản đâu, tông môn của bọn họ không nằm trên bốn đại châu, mà đến từ hải ngoại..."

"Ồ, hóa ra là tu sĩ hải ngoại." Người kia có chút khó hiểu.

"Suỵt, các hạ ngàn vạn lần đừng nói như vậy trước mặt bọn họ. Kim Vũ tông không hề đơn giản đâu. Hải ngoại vô cùng hung hiểm, tài nguyên lại không trù phú bằng bốn đại thiên châu. Thông thường mà nói, tu sĩ hải ngoại xưa nay đều sẽ đến thiên châu để tu hành cầu đạo."

"Nhưng Kim Vũ tông lại là một ngoại lệ. Không ai biết bọn họ trỗi dậy bằng cách nào, chỉ cần biết rằng, tuy bọn họ đến từ hải ngoại, nhưng nội hàm tông môn thực sự có thể sánh ngang với một phương tiên tông!"

"Hít hà... Huynh đài, lời này của huynh là thật hay giả vậy? Sao tại hạ chưa từng nghe nói qua?"

Vị tu sĩ hỏi chuyện kia trợn tròn mắt, dường như không thể ngờ tông môn mình tình cờ gặp ở đây lại có thực lực và nội hàm sánh ngang với chín đại tiên tông.

Chuyện này là thật hay giả?

"Cái này thì các hạ không biết rồi. Xem ra đạo hữu vẫn chưa nghe qua câu vè truyền miệng những năm gần đây. Ai cũng nói chín đại tiên tông cao cao tại thượng, nhưng dưới chín đại tiên tông vẫn còn không ít tông môn có thực lực không thể khinh thường."

"Trong đó, ba mươi sáu động thiên, bảy mươi hai phúc địa chính là những tiên đạo đại tông đỉnh tiêm xếp ngay dưới chín đại tiên tông trong giới tu luyện hiện nay. Mà Kim Vũ tông, thậm chí còn đứng trên cả những động thiên phúc địa này."

"Sở dĩ nói như vậy là vì Kim Vũ tông sở hữu đại năng nửa bước Đăng Tiên!" Tu sĩ nói chuyện hạ thấp giọng xuống, dường như lo lắng lời mình nói ra sẽ bị vị đại năng nào đó trong cõi u minh cảm ứng được.

Quả là thạch phá thiên kinh.

Gần như cùng lúc đó, trong khi một số tu sĩ chưa rõ sự tình đang nghe ngóng xung quanh, thì những người biết rõ nội tình cũng đã nói ra chỗ dựa của Kim Vũ tông đến từ đâu.

"Hóa ra là như vậy!"

Một số tu sĩ lập tức vỡ lẽ. Nếu quả thực như thế thì thảo nào Kim Vũ tông lại vô cùng tự tin đến vậy.

Người tu hành trên thế gian, thực ra từ cảnh giới Kim Đan trở lên đều không hiểu rõ lắm về các đại năng trong truyền thuyết, nhưng đối với những cường giả đỉnh tiêm nhất trong giới tu luyện hiện nay thì vẫn có chút ấn tượng.

Nguyên nhân chính là vì kể từ sau thời Thượng Cổ, các cường giả Đăng Tiên cảnh đã bặt vô âm tín.

Một khi bước vào Đăng Tiên liền siêu nhiên vật ngoại. Đến nay, cảnh giới này đã trở thành những câu chuyện truyền miệng lúc trà dư tửu hậu của thế nhân.

……