Đường Sinh thu lại nụ cười, hai tay bắt quyết.
Thần thông vận chuyển, pháp lực hóa thành những sợi tơ vô hình len lỏi vào mi tâm Tử Phủ thánh tử.
Hắn đang thi triển thần thông câu hồn, một trong bảy mươi hai phép địa sát.
Phép này chuyên dùng để bắt giữ hồn phách và nguyên thần đối phương.
Trong đầu Tử Phủ thánh tử có cấm chế do thánh binh lưu lại hộ trì, nhưng vẫn không cản được thần thông đến từ một đại thế giới khác.
Một đạo nguyên thần ảm đạm bị câu ra vô cùng nhẹ nhàng.
Nguyên thần lơ lửng giữa không trung, hư ảo như một làn khói sương có thể tan biến bất cứ lúc nào.
Thế giới Già Thiên không giống Tây Du, tu sĩ thông thường chỉ có thể xâm nhập vào thức hải tiên đài để thăm dò ký ức, chứ thủ đoạn trực tiếp câu hồn phách nguyên thần ra ngoài hầu như không có.
Huống hồ Tử Phủ thánh tử mới chỉ ở tứ cực cảnh giới, nguyên thần còn yếu ớt, càng khó câu xuất.
Nếu thần thông Đường Sinh nắm giữ không đến từ thế giới khác, thì dù đổi thành một vị thánh vương tới đây cũng chưa chắc đã thăm dò được tiên đài của Tử Phủ thánh tử.
Thậm chí chỉ khiến nó no căng mà nổ tung.
Ký ức của Tử Phủ thánh tử lướt qua trước mắt Đường Sinh như cưỡi ngựa xem hoa.
Từ chuyện tu hành, lịch luyện, đủ loại bí mật trong Tử Phủ thánh địa, cho đến chiếc hắc hồ lô kia.
Ánh mắt Đường Sinh khẽ ngưng lại.
Tử Phủ thánh tử quả thực đã lấy được hắc hồ lô.
Thế nhưng món cổ bảo này chẳng phải thu được từ di tích nào, mà do tổ tiên y truyền lại, điều này khiến hắn có chút thất vọng.
Nếu là truyền thừa di tích, có lẽ sẽ còn nhiều manh mối để lần theo hơn.
Tổ tiên Tử Phủ thánh tử lại biến nó thành một món bảo vật âm độc.
Bọn họ dùng chiếc hắc hồ lô này làm vật chứa phong ấn Thiên Âm tuyệt thủy, thứ nước có thể ăn mòn nhục thân của các bậc đại năng.
Nút bịt miệng hồ lô là một chiếc vồ gỗ rách nát, khi vung lên có thể bắn ra hào quang hỗn độn, uy năng không hề thua kém binh khí đại năng.
Vì thế, các đời tổ tiên đều coi chiếc vồ gỗ kia như bảo bối, còn hồ lô lại chỉ được xem như một cái vỏ đựng.
"Đúng là mua tráp trả ngọc phiên bản đời thực."
Đường Sinh lắc đầu.
Nhưng cũng không thể hoàn toàn trách bọn họ, tổ tiên Tử Phủ thánh tử thừa biết chiếc hồ lô này bất phàm.
Thế nhưng từ đầu đến cuối vẫn không thể nghiên cứu ra cách sử dụng.
Ai có thể ngờ được thứ này lại kích hoạt bằng miệng chứ?
Phải hô lên một câu "bảo bối thỉnh chuyển thân".
Rào cản giữa các nền văn hóa khác nhau còn khó vượt qua hơn cả ranh giới tiên phàm.
Giống như tu sĩ Bắc Đấu sẽ không bao giờ nghĩ tới, trên đời lại có cách mở cửa bằng câu "vừng ơi mở ra".
Bọn họ cũng chẳng thể nào liên tưởng con gà và quả bóng rổ lại với nhau.
Đường Sinh tiếp tục lật xem ký ức của Tử Phủ thánh tử.
Tử Phủ thánh địa được mệnh danh là tịnh thổ nơi tiên nhân say giấc, sở hữu một cái cổ động có thể ngưng luyện tiên thiên tử khí.
Khí này giúp nâng cao tu vi toàn diện, tôi luyện nguyên thần, củng cố căn cơ.
Bên trong cổ động còn có các vị thánh nhân qua các thời kỳ của Tử Phủ thánh địa đang ngủ say.
Khi xem đến đây, sâu trong nguyên thần Tử Phủ thánh tử bỗng có thánh đạo pháp tắc phát sáng.
Đó là một loại kháng cự bản năng, kim quang lan tràn dọc theo mạch lạc nguyên thần, bắt đầu đánh bật sự thăm dò của Đường Sinh.
Trán Đường Sinh khẽ rịn mồ hôi, hắn thuận tay buông lỏng, nhẹ nhàng đưa nguyên thần Tử Phủ thánh tử trở về.
Những thứ muốn xem đều đã nắm được, nếu còn xem tiếp sẽ làm tổn thương đến thần hồn đối phương.
Hơn nữa cũng dễ khiến kẻ khác phát giác.
Hắn đặt y nằm lại xuống đất, thò tay lục lọi luân hải của Tử Phủ thánh tử.
Lần mò mẫm này lôi ra được cả một đống đồ vật.Hơn mười vạn cân nguyên thạch, mấy chục loại bình lọ lớn nhỏ, cùng với hai kiện binh khí cấp đại năng phẩm chất không tồi.
Đã lấy thì lấy cho trót, Đường Sinh gom sạch toàn bộ.
Ánh mắt cuối cùng dừng lại trên chiếc hắc hồ lô to lớn kia.
Hồ lô cầm nặng trịch tay, toàn thân đen kịt, vỏ ngoài thô ráp, thoạt nhìn vô cùng tầm thường.
Chiếc vồ gỗ mục nát kia cắm chặt ở miệng hồ lô, trên cán đầy rẫy những lỗ thủng như bị mối mọt gặm nhấm.
"Ong!"
Khi vung lên, từ các lỗ thủng phun trào ra từng luồng hào quang hỗn độn.
Đường Sinh nhẹ nhàng rút chiếc vồ gỗ ra, đưa thần thức dò vào bên trong.
Bên trong ẩn chứa một không gian cực kỳ rộng lớn, bốn bề ngập tràn hào quang hỗn độn, thoạt nhìn tựa như ranh giới không gian, vách ngăn hỗn độn xám xịt kéo dài vô tận.
Nhưng hắn lờ mờ nhận ra, thứ thực sự quý giá lại ẩn giấu phía sau lớp hào quang hỗn độn kia.
Lớp vách ngăn hỗn độn kia không phải là ranh giới, mà là một đạo bình chướng.
Hắn lật qua lật lại xem xét vài lần.
Đạo ngân bên trong hồ lô đã hoàn toàn vỡ vụn, khí linh cũng sớm bị mài mòn, dùng phương pháp luyện khí của thế giới Già Thiên để tu bổ cơ bản là vô vọng.
Nhưng nếu dùng phương pháp luyện khí của thế giới Tây Du, có lẽ vẫn còn hy vọng cứu vãn.
Hắn có thể cảm nhận được bên trong hồ lô vẫn còn đọng lại một luồng tiên thiên linh vận chưa tan, dù trải qua vạn kiếp vẫn đang say giấc.
Bản thân chất liệu của hồ lô đã không tầm thường, chiếc vồ gỗ mục nát kia cũng chẳng phải vật phàm.
"Trước tiên cứ dùng pháp lực tẩy luyện một thời gian, thử dùng 《Thái Thượng luyện khí quyết》 để luyện chế xem sao."
Hắn cắm chiếc vồ gỗ trở lại miệng hồ lô, hai tay bắt quyết, dùng phương pháp tẩy luyện trong 《Thái Thượng luyện khí quyết》 truyền một luồng pháp lực vào bên trong.
Hồ lô khẽ rung lên, cảm giác thô ráp trên bề mặt tựa hồ đã phai nhạt đi đôi chút.
Hắn ngẫm nghĩ một lát, rồi đưa nó sang cho bản thể ở thế giới Tây Du.
Chiếc hồ lô này cần được nuôi dưỡng trong cơ thể bản thể, dùng luyện hư nguyên thần liên kết với thiên địa đại đạo, ngày đêm tẩy luyện.
Tại thế giới Tây Du, trên lưng bạch mã, Đường Sinh phân ra một luồng tâm thần cảm ứng chiếc hồ lô bên trong cơ thể.
Pháp lực hóa thành những dòng nước nhỏ, không ngừng cọ rửa hồ lô.
Hồ lô lơ lửng trong thức hải, nương theo nguyên thần hô hấp thiên địa linh khí, sinh ra một luồng cộng hưởng yếu ớt với thiên địa đại đạo của đại thế giới Tây Du.
Luồng tiên thiên linh vận kia đang từ từ thức tỉnh, không gian hỗn độn bên trong hồ lô khẽ rung động.
Đường Sinh ngưng thần nhìn lại, phảng phất như thấy được bên trong đang ngưng tụ cả một vũ trụ cổ xưa.
Hỗn độn khí mịt mù, vô tận tinh trần ngưng tụ, mà ở ngay trung tâm vũ trụ, dường như đang lơ lửng một thanh tuyệt thế tiên kiếm hư ảo.
Dưới sự gột rửa của đại đạo hoàn toàn mới, chiếc hồ lô đang phát sinh những biến hóa huyền diệu khó tả.
Trở lại thế giới Già Thiên, Đường Sinh nhét Tử Phủ thánh tử vào lại Ly Hỏa thần lô.
Hắn rảo bước qua lại vài vòng trong động phủ.
Những ngày này xảy ra không ít chuyện, có rất nhiều người đã truyền âm lưu lại tin nhắn.
"Ra ngoài một chuyến, giải quyết vài chuyện vặt vãnh trước đã."
Đường Sinh xem xong liền thở dài một tiếng, có một số việc bắt buộc hắn phải đích thân ra mặt.
Nghĩ ngợi một lát, hắn quyết định đi tìm Khổng Tước Vương một chuyến.
Khổng Tước Vương thân là vị đại năng tuyệt đại, từ tám trăm năm trước đã tung hoành ngang dọc khắp Nam Vực.
Nếu hắn thực sự chịu ở lại Thái Huyền môn, ý nghĩa mang lại sẽ lớn hơn nhiều so với việc chỉ mở riêng một ngọn núi.
Đây là một biểu tượng mang tính cột mốc.
Hai người gặp nhau tại ngọn khách phong mà Khổng Tước Vương đang tạm trú, giữa núi non linh thác tuôn trào, tiếng nước chảy róc rách vui tai.
Đường Sinh đi thẳng vào vấn đề, nói rõ một lượt về quy củ cùng lý niệm của Thái Huyền môn.
Mười mấy ngày trước, Nhan Như Ngọc cũng đã nói qua chuyện này với Khổng Tước Vương rồi.
Điều thú vị là, Đường Sinh phát hiện Khổng Tước Vương dường như đã đưa ra quyết định.
"Ngươi thật sự nguyện ý sau này vĩnh viễn ở lại Thái Huyền môn sao?"
Đường Sinh có chút kinh ngạc: "Nếu đã nhập môn, thì không phải muốn đến là đến, muốn đi là đi được đâu."Hắn đi thẳng vào vấn đề, đưa ra điều kiện: Gia nhập Thái Huyền môn lập truyền thừa, bắt buộc phải xây dựng tàng kinh các, cất giữ toàn bộ truyền thừa vào trong đó.
Hơn nữa, mọi kinh văn trong tàng kinh các đều phải sao chép một bản, lưu trữ tại Tổng Truyền Thừa Điện của Thái Huyền môn.
Điều kiện này quả thực vô cùng hà khắc.
Thử hỏi có vị đại năng nào lại cam tâm tình nguyện giao ra sở học cả đời, để mặc cho người khác lật xem?
Chuyện này kiểu gì cũng phải đắn đo suy nghĩ.
Tuy nhiên cũng có cái lợi, đó là có thể dùng những truyền thừa mà Thái Huyền môn chưa có để đổi lấy các pháp môn khác trong Truyền Thừa Điện.
"Nếu Thái Huyền môn thực sự hữu giáo vô loại, rộng mở dung nạp trăm sông, ta có gì mà không bằng lòng?"
Khổng Tước Vương không chút do dự, thản nhiên đáp lời.
Sau khi chốt hạ mọi việc, Khổng Tước Vương nhìn theo bóng lưng Đường Sinh khuất dần, ánh lửa trong mắt hắn lại từ từ bùng lên.
Hắn nhớ tới ân oán ngàn năm giữa mình và Dao Quang thánh chủ, nhớ lại trận đại chiến cách đây không lâu.
Cùng với nỗi sỉ nhục khi bại dưới tay đối phương.
Khư khư ôm lấy mấy thứ kinh văn bí thuật kia thì có ích lợi gì?
Chi bằng mang đi đổi lấy pháp môn cường đại hơn.
"Liệu ta có thể đổi lấy giai tự bí không?"
Hắn lẩm bẩm, hai nắm đấm từ từ siết chặt.
Trong số kinh văn hắn nắm giữ, chỉ có một bộ là học được từ nơi khác, từng lập lời thề tuyệt đối không truyền ra ngoài.
Nhưng hắn vẫn còn tuyệt kỹ ép đáy hòm do chính bản thân tự ngộ ra.
Chẳng hạn như ngũ sắc thần quang, hoàn toàn có thể mang ra đổi lấy điểm truyền thừa.
Dùng toàn bộ bí pháp sở học của bản thân để đổi lấy cơ hội tham ngộ cửu mật, tính ra chẳng thiệt thòi chút nào.
Đường Sinh không hề hay biết đề nghị của mình đã dấy lên sóng to gió lớn nhường nào trong lòng Khổng Tước Vương.
Bản thân hắn lại xem chuyện này rất đỗi nhẹ nhàng.
Trong mắt hắn, kinh văn hay thần thông, suy cho cùng cũng chỉ là "thuật".
Ba mươi sáu thiên cang, Thất Thập Nhị Địa Sát, trọn vẹn một trăm lẻ tám loại thần thông đều nằm trong tay, nhưng hắn chưa từng giấu giếm làm của riêng.
Nhiều lúc, chẳng phải cứ bày sẵn kinh văn ra trước mặt là người ta có thể học được.
Giống hệt như kiếp trước, tri thức được phổ cập rộng rãi.
Nhưng số người thực sự tiếp thu được lại có mấy ai?
Cũng giống như những thế lực cực đạo kia, Đế kinh truyền thừa từ đời này sang đời khác, vậy mà cũng chẳng thể đảm bảo đời nào cũng có Thánh nhân xuất thế.
Công pháp Thiên giai cứ đặt sờ sờ ra đó, nhưng chín mươi chín phẩy chín phần trăm người tu luyện đều chẳng làm nên trò trống gì.
Những kẻ thực sự dẫn dắt thời đại, chung quy vẫn chỉ là một nhóm nhỏ tinh anh mà thôi.
Dù vậy, hắn vẫn nhìn thấu hiện trạng của thế giới này.
Các thế lực đều khư khư ôm lấy kinh văn, thà để thất truyền triệt để cũng quyết không truyền ra ngoài.
Nếu có thể phá vỡ rào cản, để vô số thiên kiêu tiếp thu tinh hoa trăm nhà, từ cái cũ sáng tạo ra cái mới, chưa biết chừng có thể đẩy toàn bộ thời đại lên một tầm cao mới.
Thậm chí, nói không chừng còn có thể vạch ra một con đường rõ ràng để tu thành hồng trần tiên.
Chỉ là, muốn làm được đến bước này, bắt buộc phải có thực lực áp đảo cả thiên hạ.
Bằng không, các phương thế lực truyền thừa, thậm chí là các cấm khu cũng sẽ chẳng chịu khoanh tay đứng nhìn.
Năm xưa, 《đạo kinh》, 《Thái Dương chân kinh》, 《Thái Âm chân kinh》, có bộ nào mà không lưu truyền khắp vũ trụ tinh không?
Nhưng giờ đây, chúng đang ở đâu?



