Thân ngoại có thiên địa đại chu thiên, là thực, là khách quan, thuận theo tự nhiên, thành Thiên đạo.

Thân nội chứa tam giới tiểu chu thiên, là hư, là duy tâm, đi ngược lối, thành Nhân đạo.

Dùng luyện khí để điều hòa trong ngoài cơ thể, đó chính là tu hành. Đạt tới Thánh cảnh, tức là Thiên nhân hợp nhất.

Bởi vậy.