Ý chí của A Nam Tháp tuy đã mài mòn, nhưng thân thể tín ngưỡng vẫn chưa tiêu biến. Thân rắn, đầu rắn cùng vảy rắn kia tụ lại một chỗ, hóa thành một con đại xà vảy xanh bảy đầu.

Nếu nói tâm linh chi quang của cá nhân là sự hiển hóa từ tín niệm và chấp niệm của chính mình, vậy thì tín ngưỡng chi lực chính là tâm linh chi quang do những tín niệm, chấp niệm tương đồng của chúng sinh hóa thành.

Chiếu theo quả vị của Đại thừa Phật giáo:

La Hán - chỉ cần tự giác.