Ngân Linh có mái tóc ngắn sắc bén, ánh mắt sắc lẹm.

Nàng đến Vân Trạch Sơn đã mười năm, năm nay vừa tròn đôi mươi, vì giọng nói trong trẻo như chuông bạc nên được Tiết Nghệ Diêu ban cho cái tên "Ngân Linh".

Tên thật của nàng là Mạnh Giảo Giảo, vốn là nữ nhi bị một gia đình nông dân nghèo khó bán đi làm nha hoàn.

Với tư chất của nàng, vốn không thể sống sót đến cuối cùng trong quá trình "bồi dưỡng chủ dược" tàn khốc của Tiết gia.

Khi bị đưa đi khỏi Đồng Cổ huyện, nàng đã quen biết Từ Trung Tịch nhỏ hơn mình một tuổi. Hai cô gái nương tựa, động viên lẫn nhau mới có thể sống sót qua vô vàn thống khổ và giày vò.

Từ Trung Tịch, được ban tên là "Mộng Yểm".

Khi bị bắt đến đây, ả đã luyện Trang Công đến tầng hai, thể chất vượt xa những nữ nhi bình thường, lại vì từng dùng không ít Ngũ Hành Hoàn nên ngũ hệ linh căn trong cơ thể đã thành hình sơ bộ. Sau khi đến Vân Trạch Sơn, biểu hiện của ả trong quá trình "bồi dưỡng" tốt hơn nhiều so với những người khác.

Ả tu hành công pháp hiệu quả hơn, khả năng chịu đựng độc tố cũng mạnh hơn, vì vậy thường chia một phần canh linh dược và các tài nguyên khác của mình cho Mạnh Giảo Giảo.

Nhờ sự trợ giúp về tài nguyên, Mạnh Giảo Giảo mới có thể sống đến tận bây giờ.

Hai người nhận linh đan và linh thạch rồi trở về nơi ở.

Nơi ở của các nàng cách Độc Đàm không xa, chỉ là vài gian nhà gỗ đơn sơ. Trên ngọn núi Hắc Chiểu này, nhất cử nhất động của các nàng đều có người giám sát, chẳng có bí mật gì đáng nói.

Mạnh Giảo Giảo nuốt viên linh đan giải độc, tay nắm chặt linh thạch, ngồi khoanh chân trên đất tu luyện công pháp.

Công pháp nàng tu luyện có tên là 《Nguyên Sát Công》, còn được gọi là 《Ngọc Nữ Nguyên Âm Công》.

Công pháp này chỉ nữ tử mới có thể tu luyện, hơn nữa phải giữ được thân trong trắng, hấp thu âm sát chi khí giữa trời đất để hóa thành linh khí trong cơ thể.

Ban đầu, tu luyện công pháp này cũng cần một loại thể chất đặc biệt tương tự như linh căn tu tiên.

Sau khi Tiết gia nghiên cứu, họ dùng độc tố đặc biệt ăn mòn thân thể, rồi lại dùng linh dược để chữa trị, lặp đi lặp lại nhiều lần như vậy có thể cải biến thể chất, khiến nữ tử bình thường cũng có thể tu luyện 《Nguyên Sát Công》.

Dược tính của linh thực chữa trị độc tố được hấp thu, lắng đọng trong cơ thể, qua năm tháng có thể bồi dưỡng thân thể thành một "bảo dược".

Cái giá phải trả là trong quá trình đó, có người không chịu nổi mà bị độc chết, hoặc bị giày vò đến suy sụp trong vòng tuần hoàn không ngừng của độc tố và linh dược.

Vì vậy, ngay từ đầu Tiết gia đã dùng đủ mọi cách để sàng lọc, "đào thải" một nhóm người nhằm tránh lãng phí tài nguyên.

"Đào thải", chính là cái chết.

————

Mạnh Giảo Giảo đã chịu đựng sự giày vò của độc tố suốt mười năm, mỗi lần ngâm mình trong Độc Đàm vẫn đau đớn khôn nguôi.

Sau khi uống linh đan, nỗi đau của nàng đã giảm đi quá nửa.

Sau đó, nàng vận chuyển công pháp, hấp thu sạch sẽ linh khí từ viên linh thạch trong lòng bàn tay.

Nguyên Sát linh khí hình thành một chu thiên tuần hoàn trong kinh mạch và đan điền khí hải của nàng.

Do quanh năm tiếp xúc với độc tố, linh khí của nàng cũng mang kịch độc, vô hình trung làm tăng khả năng thực chiến.

Nhưng vì độc tố quá nhiều, nàng không thể trở thành "chủ dược" của Trúc Cơ Đan, mà bị bồi dưỡng thành "ma tu" bán mạng cho Tiết gia.

Cảnh giới hiện tại của nàng là Luyện Khí tầng năm.

Mười năm từ một nữ nhi nhà nông không có tư chất trở thành một tu sĩ Luyện Khí tầng năm, đây chính là bản lĩnh của Tiết gia.

Cách đó không xa, Từ Trung Tịch cũng đang tu luyện công pháp.

Điểm khác biệt là trong linh khí của ả chỉ có một chút độc tố không đáng kể.

Sau khi nuốt linh đan, vận chuyển 《Nguyên Sát Công》 vài vòng để tiêu hóa dược lực, ả bắt đầu luyện Trang Công.

Hai tầng đầu của 《Ngũ Hành Trang Công》, tầng thứ nhất có năm thức tĩnh trang, tầng thứ hai có mười thức tĩnh trang.

Với tu vi hiện tại của ả, luyện Trang Công chẳng có tác dụng gì trong việc nâng cao thực lực, nhưng ả không hiểu vì sao, bộ Trang Công gia truyền này lại có thể hóa giải độc tố trong linh khí.

Ả và Mạnh Giảo Giảo đều đang ở Luyện Khí tầng năm.

Đợi đến khi ả đạt tới Luyện Khí viên mãn, cũng là lúc trở thành "chủ dược" của Trúc Cơ Đan và bị đem đi luyện chế.

Thế nhưng, ả lại chẳng hề hay biết tất cả những điều này.

Những nữ tử trên núi Hắc Chiểu này không biết mục đích mình được bồi dưỡng là gì, các nàng bị động chấp nhận mọi sự sắp đặt, bị Tiết gia tẩy não, thay đổi tư tưởng.

————

Một nơi khác.

Ba người Lam Xuyên Dận từ Vân Trạch Sơn trở về Thanh Khâu Sơn, trên đường gặp rất nhiều tu sĩ lai lịch không rõ ràng.

"Xảy ra chuyện gì vậy?"

Bọn họ vội vã quay về Thanh Khâu Sơn.

Lúc này, tộc nhân Lam gia trên Thanh Khâu Sơn đã loạn thành một đoàn. Bọn họ hay tin tộc trưởng Lam Vân Giai sắp qua đời, Lam gia sắp tàn rồi!

Lam Xuyên Dận còn nghe được một chuyện khác: Bên ngoài loan tin rầm rộ rằng Lam Vân Giai đã chết, Lam gia không còn tu sĩ Trúc Cơ, một lượng lớn kiếp tu, ma tu đang lảng vảng gần Thanh Khâu Sơn, chờ đợi thời cơ đục nước béo cò, vơ vét một phen.

"Bỏ đá xuống giếng, khinh người quá đáng!"