Tranh chấp trong dân gian có thể đến điều giải sở do Đại Ái Minh thiết lập để khiếu nại.

Những điều giải viên đã qua huấn luyện sẽ căn cứ theo luật mà hòa giải hoặc phán quyết.

Điều giải viên thường do chấp pháp đội viên đã giải ngũ, hoặc các bậc trưởng giả đức cao vọng trọng đảm nhiệm.

Văn hóa giao thoa, trăm nghề dần hưng thịnh.

Khi giao thông ngày càng thuận tiện, trật tự ngày càng ổn định, việc mưu sinh cơ bản không còn là nỗi lo, giao lưu buôn bán giữa các tộc cũng ngày một thường xuyên.

Đại Ái Minh khuyến khích thợ thủ công cải tiến tay nghề, thương nhân kinh doanh hợp pháp, học giả viết sách lập thuyết, chỉ cần nội dung phù hợp với lý niệm căn bản của Đại Ái Minh.

Tuy không có khoa học kỹ thuật hiện đại, nhưng một thời kỳ phồn vinh cổ điển dựa trên Võ đạo, việc ứng dụng sơ cấp tiên gia vật phẩm cùng hình thức tổ chức xã hội hiệu quả hơn, đang bừng bừng sinh trưởng.

Đương nhiên, không phải là không có vấn đề.

Lòng tham, sự lười biếng, thành kiến vùng miền, tàn dư quan niệm cũ trong nhân tính vẫn âm thầm cuộn chảy.

Mầm mống quan liêu hóa trong nội bộ Đại Ái Minh, cùng những sai lệch khi chấp hành, thỉnh thoảng vẫn phát sinh.

Nhưng nhìn chung, hệ thống lấy võ lực tuyệt đối làm đá dằn, lấy chia sẻ lợi ích làm động lực, lấy luật pháp tỉ mỉ và tổ chức chặt chẽ làm khung xương này vận hành khá trơn tru.

Tuyệt đại đa số phàm nhân đều thật sự cảm nhận được bước nhảy vọt trong chất lượng cuộc sống, cũng như sự tôn nghiêm bình đẳng mà mình có được.

Sự ủng hộ của họ dành cho thiên địa nhất gia đại ái minh đều xuất phát từ tận đáy lòng.

Nhưng có một điều đáng nhắc tới, Phương Nguyên vẫn chưa truyền thụ tiên đạo công pháp cho thế nhân.

Nguyên nhân ấy à... (Có vị độc giả lão gia nào đoán ra không? QwQ Đáp án sẽ được tiết lộ ở cuối!)

Còn đệ tử Thái Ất đạo tông cũng chẳng ngốc, đương nhiên sẽ không truyền tu tiên công pháp của bổn tông ra ngoài.

Tông môn thiết luật treo cao, chẳng ai dám chạm vào lằn ranh đỏ ấy.

Những thứ lưu truyền trong phàm nhân giới lúc này, nhiều nhất cũng chỉ là Võ đạo cùng vài môn dưỡng sinh thổ nạp pháp môn thô thiển nhất.

Tiên phàm chi cách, dưới ý chí của Phương Nguyên, vẫn vững như bàn thạch.

Ngày hôm ấy, Cố Ngôn thần du vạn lý, thu trọn những biến thiên suốt mười năm qua của phàm nhân giới vào đáy mắt, trong lòng cũng không khỏi dấy lên từng gợn sóng.

Hắn nhìn cảnh khói bếp lượn lờ, ruộng đồng ngang dọc, phố chợ huyên náo mà vẫn đâu ra đấy.

Lại nhìn tên Phương Nguyên kia ngồi trong thảo lư, vừa phê duyệt văn thư vừa lẩm bẩm:

“Sao còn mệt hơn cả tu tiên thế này? Đám gia hỏa này không thể bớt kiếm chuyện cho ta được à? Sớm biết vậy năm xưa ta xuống tay nặng thêm chút nữa, trực tiếp vật lý siêu độ cho xong…”

Khóe miệng Cố Ngôn bất giác khẽ nhếch lên.

“Thiên hạ đại đồng sao... Tuy vẫn chỉ là hình thức sơ khai thô ráp của một cõi lý tưởng, tuy còn phải dựa vào võ lực siêu phàm để duy trì, nhưng so với thế đạo cửa son rượu thịt ôi, ngoài đường xương người chết cóng năm xưa, chung quy đã tốt hơn ngàn vạn lần.”

“Thiện thân làm việc này, quả là công đức vô lượng. Chỉ có điều, cái danh tiên tôn này...”

Cố Ngôn bật cười, lắc đầu.

Bởi hắn nghe thấy mấy vị cao tầng cốt lõi nhất của Đại Ái Minh.

Sau khi lại một lần nữa tận mắt chứng kiến Phương Nguyên chỉ búng tay đã dẹp yên một trận náo loạn do tàn dư quý tộc cũ gây ra ở nơi nào đó.

Bọn họ ở chốn riêng tư, bằng sự kính sợ và thành kính tột cùng, đã đặt cho Phương Nguyên một tôn hiệu mới.

Đại Ái Tiên Tôn.

...

(Đáp án tiết lộ: Sở dĩ lúc này không truyền thụ tiên đạo công pháp cho thế nhân, đương nhiên là vì linh khí còn chẳng đủ cho Tiên Tôn đại nhân tu luyện chứ sao!)(Chờ tiên tôn đại nhân thành tiên trước, rồi dẫn dắt kẻ đến sau thành tiên cũng chưa muộn.)

(Còn Thái Ất đạo tông ấy à, trước hết cứ bồi dưỡng một nhóm thân tín đã.)

(Chuyện gì cũng để tiên tôn đại nhân đích thân ra tay, chẳng phải mất mặt lắm sao?)

(Dù sao sau này còn phải công đánh Linh giới nữa.)

(Đến đây hẳn sẽ có độc giả đáng yêu muốn hỏi: Linh giới người ta đang yên đang lành, dựa vào đâu mà ngươi lại công đánh người ta?)

(Đại Ái!)