Chu Thanh tiếp theo đó tự nhiên không dám đả tọa, miễn cho lại xuất hiện chuyện hồn lìa khỏi xác như trước. Hắn trước tiên hít sâu vài hơi, chậm rãi bình tĩnh tâm thần, sau đó tâm niệm vừa động, hắn lần nữa thấy được quyển sách tên là Dưỡng Sinh Chủ kia.

Nó ở ngay trong đầu hắn!

Một luồng tin tức trong nháy mắt xuất hiện trong tâm trí hắn.

"Ta chỉ còn ba mươi năm tuổi thọ?"

"Ngắn như vậy sao?"

Đây là tin tức Chu Thanh nhận được từ "Dưỡng Sinh Chủ".

Trước đó nếu không phải "Dưỡng Sinh Chủ" kéo hồn hắn về lại cơ thể, Chu Thanh không biết mình sẽ gặp phải hung hiểm gì, đối với quyển sách kinh thần bí đột nhiên xuất hiện trong đầu này, Chu Thanh theo bản năng tin tưởng, có lẽ việc hắn xuyên việt cũng có liên quan đến quyển sách kinh này.

Trước khi chưa có chuyện hồn lìa khỏi xác và "Dưỡng Sinh Chủ" xuất hiện, Chu Thanh tự nhiên là nghĩ đến việc đi theo con đường khoa cử chính thống, cố gắng hết sức thay đổi hoàn cảnh hiện tại.

Hiện tại Dưỡng Sinh Chủ hiển thị tuổi thọ còn lại của Chu Thanh chỉ có ba mươi năm, như một chậu nước lạnh dội lên đầu Chu Thanh. Cho dù tiếp theo hắn thuận lợi khoa cử, đỗ cử nhân, thậm chí tiến sĩ, ít nhất cũng phải tốn hơn năm năm thời gian, thậm chí mười năm đèn sách, cũng là chuyện bình thường.

Đến lúc đó bảng vàng đề tên, có được vinh hoa phú quý, cũng chẳng qua là cưới thêm mấy người vợ đẹp thiếp xinh, con cháu đầy đàn, những ngày tháng thực sự có thể hưởng thụ, nhiều nhất cũng chỉ hơn hai mươi năm một chút.

Chu Thanh rất khó chấp nhận cuộc đời còn lại của hắn lại ngắn ngủi như vậy.

Cho dù hắn đã xuyên việt một lần, nhưng ai có thể bảo đảm, hắn còn có cơ hội lần sau?

"Bình thường mà nói, bất kể là người hiện đại hay người xưa, tuổi thọ đạt đến bảy mươi là chuyện rất bình thường, chết sớm, phần lớn là vì bệnh tật hoặc cơ thể hao tổn quá độ, cùng với sự thiếu thốn về vật chất. Ta hiện tại tuổi thọ chỉ còn ba mươi năm, phần lớn là do cơ thể hiện tại có chút vấn đề.”

Sau khi Chu Thanh xuyên việt, cơ thể hiện tại quả thật yếu ớt. Theo lý mà nói, thiếu niên đang là lúc tràn đầy sức sống, tình trạng của hắn hiện tại lại phải dùng từ ốm yếu để hình dung.

"Dưỡng Sinh Chủ hẳn là dựa trên trạng thái hiện tại của ta mà hiển thị ra tuổi thọ dự kiến của ta. Tất cả những điều này, hẳn là không phải không thể thay đổi.”

"Ngủ trước đã, bổ túc tinh thần, sáng mai hẵng nói.”

Chu Thanh đã đưa ra những phán đoán này, đương nhiên không muốn thức đêm nữa, nghỉ ngơi cho tốt, dưỡng đủ tinh thần, ít nhiều gì cũng sẽ có ích cho tình trạng hiện tại của hắn.

Hơn nữa vì tham gia đạo thí, mấy ngày trước hắn quả thực không nghỉ ngơi mấy. Chỉ là bởi vì khi đọc sách, tự nhiên sẽ thần thái sáng láng, tinh thần sung mãn, ngay cả tư duy cũng càng thêm nhanh nhạy, từ đó lơ là sự hao tổn của cơ thể.

Nghĩ lại thì loại thần thái sáng láng đó, phần nhiều thể hiện ở linh hồn, theo một ý nghĩa nào đó còn tiêu hao cơ thể của hắn. Đương nhiên, sự hao tổn lớn hơn hẳn là ở thời điểm hồn lìa khỏi xác trước đó.

...

...

"Nguyệt hàn nhật noãn, lai tiễn nhân thọ.

Thực hùng tắc phì, thực oa tắc sấu.

Thần quân hà tại, thái nhất an hữu."

Chu Thanh mơ thấy bài "Khổ Trú Đoản" của đại thi nhân Lý Hạ, người được mệnh danh là "Thi Quỷ", sau đó giật mình tỉnh lại. "Thực hùng tắc phì, thực oa tắc sấu."

Nhật hữu sở tư dạ hữu sở mộng.

Chu Thanh mơ thấy thơ của Lý Hạ, hiển nhiên là do hắn lo lắng cho tình cảnh hiện tại của mình.

Nhất định không nên đi theo vết xe đổ của Lý đại thi nhân.

Hắn cũng không muốn chết trẻ.

Chỉ là trong nhà không có gấu, càng không có ếch, chỉ có chút hồ gạo tạm lấp đầy bụng.

Ăn xong, Chu Thanh lại quan sát Dưỡng Sinh Chủ trong đầu, tuổi thọ còn lại vẫn là ba mươi năm, đây là một con số ước chừng.

Hắn không bắt đầu đọc sách như mọi ngày, không nhẩm đọc những áng văn Thánh Hiền trong đầu, mà cẩn thận hồi tưởng lại bài Ngũ Cầm Hí đã luyện ở đại học.

Lúc đó chỉ là ôm tâm lý tò mò, học qua loa một chút.

Nay hồi tưởng lại, mỗi một động tác của Ngũ Cầm Hí đều hiện rõ mồn một trước mắt.

Không biết ở thế giới khác này, Ngũ Cầm Hí có thể phát huy ra hiệu quả đặc biệt gì không, cho dù không có, với tác dụng dưỡng thân của nó, luyện một chút dù sao cũng không có hại.

"Ngũ Cầm Hí chia làm Hổ, Lộc, Hùng, Viên, Điểu."

Trong cổ thư "Thuyết Văn Giải Tự", chữ cầm (禽) là tên gọi chung của các loài thú, cũ dùng để chỉ chung các loài chim, đời sau dần dẫn diễn biến, mới chỉ dùng riêng cho các lo chim.

Chu Thanh lúc đó học bộ Ngũ Cầm Hí này, vị lão sư kia còn tự xưng là truyền nhân nội gia quyền, nói Ngũ Cầm Hí tuy là công pháp dưỡng thân, nhưng cùng với sự phát triển của thời đại, thực ra cũng là một môn võ công.

Trong đó Hổ thức có thể phát triển thành quyền pháp, Lộc thức thì là thoái pháp và khinh công, Hùng thức luyện thể, Viên thức vận khí, Điểu thức là kiếm pháp, chính là tác phẩm đại thành của y gia nhập đạo.

Lúc đó nói chung là huyền ảo vô cùng.

Phần lớn là do vị lão sư kia bày ra chiêu trò, muốn kích thích sự nhiệt tình của học sinh.

Chu Thanh lúc đó học một thời gian, phát hiện tác dụng không lớn, còn không bằng bơi lội, tập thể hình, chạy bộ, nên tự nhiên từ bỏ.