Chu Thanh căn cứ vào tiến độ học Thiên Tự Văn của đám học trò, giao cho từng người nhiệm vụ học tập, đồng thời dặn dò ngày mai sẽ tiếp tục khảo giáo.

Nếu không đạt được mục tiêu, tự nhiên sẽ phải chịu giới thước.

Không phải hắn thích dùng hình phạt, mà là thời đại này là vậy, hắn không làm vậy, ngược lại thành ra khác người, vô ích gây chuyện thị phi. Huống hồ, một chế độ trừng phạt nhất định có thể khích lệ tính chủ động của học sinh.

Ở cái tuổi này, phần lớn học sinh rất khó hiểu được ý nghĩa của việc đọc sách đối với nhân sinh sau này của chúng.

Văn mạch của Thiên Tự Văn tuần tự tiệm tiến, nhất quán từ đầu đến cuối, từ ngữ hoa lệ, lại không hề có cảm giác chồng chất, dẫn kinh điển, rất thích hợp tự nhiên.

Chu Thanh tiếp theo tự nhiên là giảng giải Thiên Tự Văn.

Những điển cố bên trong so với những gì hắn học ở hiện đại có chút khác biệt, nhưng Chu Thanh có ký ức của nguyên thân, cho nên ngay từ đầu đã nắm chắc trong lòng, giảng giải đâu ra đấy.

Một buổi học giảng xuống, không nói hiệu quả tốt đến đâu, ít nhất cũng có thể gọi là khá thú vị.

Chỉ là vẫn có học sinh không dụng tâm nghe giảng, thậm chí ngủ gật.

Chu Thanh ban đầu chỉ có thể nhắc nhở qua loa.

Hắn dù sao mặt còn non choẹt, nghiêm mặt cũng chẳng có uy hiếp gì.

Sau này hắn nghĩ ra một biện pháp, trong lòng tưởng tượng thần vận của Hổ Hí, ngược lại có hiệu quả không tệ.

"Khó trách có câu gọi là hổ hổ sinh uy."

Chu Thanh thấy phản ứng của học sinh, trong lòng đại khái đã có suy tính.

Hổ là vương giả của loài thú.

Khi tạo nghệ Hổ Hí của hắn càng ngày càng cao, hắn mô phỏng ra hổ uy, biết đâu thật sự có cái gọi là vương bá chi khí xuất hiện.

Buổi sáng tổng cộng có hai tiết học, tiết thứ hai Chu Thanh để học sinh tự học.

Hắn thì tìm giấy bản trong thôn học.

Giấy bản giá rẻ, thậm chí còn kém xa giấy làm từ đay. Chỉ có thể dùng để viết, hơn nữa khó bảo quản, khuyết điểm rất nhiều.

Dù là vậy, thôn học có thể chuẩn bị một ít giấy bản, ở nhiều thôn khác đã là chuyện hiếm thấy.

Giấy bản và bút mực của thôn học đều là đồ công, Chu Thanh thân là thầy đồ, tự nhiên có thể lấy dùng. Hắn mài mực xong, bắt đầu dùng giấy bản luyện chữ.

Giấy bản tự nhiên không thích hợp thư pháp, nhưng Hổ Hí có thể tiến thêm một bước diễn sinh ra quyền pháp, đối với song thủ có hiệu quả rèn luyện.

Chu Thanh luyện chữ, đồng thời cũng là đang rèn luyện song thủ, có thể giúp ích cho việc luyện tập Hổ Hí.

Luyện chữ còn có thể tĩnh tâm.

Bởi vì dạy học sinh, thật sự là chuyện rất dễ bực mình.

Chu Thanh chỉ viết hai chữ "tâm tĩnh".

Từ xưa đến nay, các nhà thư pháp đều thích viết hai chữ này, từ đó đạt tới mục đích tĩnh tâm dưỡng thân.

Viết một hồi, Chu Thanh liền chìm đắm vào đó, tâm cảnh bình tĩnh thản nhiên hẳn lên.

Sau khi kết thúc việc dạy buổi sáng, phía sau thôn học còn có nhà ăn.

Học sinh ăn cơm chỉ có gạo thô, nhiều nhất thêm chút rau xanh, dầu mỡ ít đến đáng thương. Còn thầy đồ thì được cung cấp cơm gạo trắng, trộn với mỡ heo và rau xanh, rưới lên một chút nước tương, còn có một lát thịt hun khói mỏng. Đãi ngộ này, đã tốt hơn phần lớn các tư thục ở Giang Châu thành.

Giang Châu thành hai mặt giáp nước, một mặt giáp núi, một mặt là bình nguyên.

Hồ Thôn tuy là vùng ngoại ô, nhưng lại dựa lưng vào Tây Sơn, sản vật trong núi rất phong phú, dân làng kết thành đoàn vào núi, thường có thu hoạch, cuộc sống quả thật tốt hơn những thôn khác dưới chân núi.

Những thôn khác không bằng Hồ Thôn, còn có một nguyên nhân nữa là tạp tính hỗn cư, đối mặt với sưu cao thuế nặng của quan phủ, không có sức phản kháng.

Dù trong thôn có Tú tài, cũng chỉ hướng về một nhà một họ.

Đương nhiên, dù là Hồ Thôn, hay những thôn khác gần đó, đều không có Cử nhân.

Tú tài là sĩ, Cử nhân là quan.

Tú tài còn có thể nghèo, Cử nhân thì không thể nghèo, thậm chí từ xưa đã có câu "Kim Cử nhân, ngân Tiến sĩ". Cũng có một cách nói khác, thi Cử nhân độ khó quá lớn. Thông thường vạn người Tú tài, một khoa chỉ có mấy chục người Cử nhân. Mấy ngàn người Cử nhân, sẽ có mấy trăm người Tiến sĩ.

Cho nên Cử nhân thi Tiến sĩ, dễ hơn nhiều so với Tú tài thi Cử nhân.

Cũng có ví dụ trái ngược, như Phạm Tiến trong Nho Lâm Ngoại Sử, thi Tú tài mấy chục năm, mà sau khi thi đậu Tú tài, rất nhanh đã thi đậu Cử nhân.

Nếu như Dưỡng Sinh Chủ chưa xuất hiện, Chu Thanh chắc chắn sẽ một lòng một dạ nghĩ đến việc thi đậu Cử nhân, thay đổi vận mệnh.

Bây giờ trong lòng hắn có thêm những suy nghĩ khác.

Làm sao để sống lâu hơn, theo đuổi siêu phàm và thần bí, mới là khát vọng lớn nhất trong lòng hắn.

Ăn cơm trưa xong, sau khi nghỉ trưa.

Võ giáo tập đến.

Giáo tập họ Hồ, tên Mặc. Là một người què, ngoài việc làm Võ giáo tập của thôn học, còn kinh doanh một lò rèn trong thôn.

Học sinh hiển nhiên thích múa đao vung gậy hơn.

Chơi đao gỗ và côn gỗ rất vui vẻ.

Đây chỉ là khởi động, sau đó Hồ Mặc mới dạy bọn họ nội dung chính thức cần học.

Hắc Hổ Quyền!

Hắc Hổ Quyền tuy là quyền pháp, tác dụng chủ yếu là cường thân kiện thể, sát chiêu thực sự chỉ có một chiêu, đó là "Hắc Hổ Đào Tâm".

Chu Thanh ở bên cạnh quan sát.