Có khí này, thuần dương bất tán thì tiên thể bất đọa. Chẳng trách cổ tịch có ghi, thoát âm hóa dương, cho đến khi tu thành thuần dương chi thần là có thể cưỡi mây bay lên.”

Hắn lập tức khoanh chân ngồi xuống, cẩn thận cảm ngộ luồng thuần dương chi khí vừa xuất hiện trong cơ thể.

Khí tức như vậy đã siêu thoát khỏi khái niệm chân khí, pháp lực, nó càng giống như một dạng cô đọng của đạo lý đất trời.

Dư Khuyết nắm giữ luồng khí này, dùng nó để thi triển pháp thuật, có hiệu quả có thể gọi là ngôn xuất pháp tùy, tâm tưởng sự thành.