Hanh Lợi vốn còn đang lúng túng vì uống trộm rượu trong giờ làm việc, vừa nghe lĩnh chủ nhắc tới cảnh giới siêu phàm, lập tức lộ vẻ cảm kích. Lão vội vã cúi người hành lễ, giọng điệu vô cùng thành khẩn:

"Đa tạ Lĩnh chủ đại nhân ban ân. Nếu không nhờ ngài hào phóng bán ra nông sản Ngân Tinh, cả đời này ta cũng đừng hòng chạm tới ngưỡng cửa siêu phàm."

Đây cũng chính là nguyên nhân cốt lõi khiến lão rời khỏi Bôn Lang, cam tâm tình nguyện đến Thích Phong.

Kể từ khi Phỉ Lực Khắc giúp Lý Sát ấn định giá cả và quy tắc, Tòa thị chính đã chính thức mở quầy bán nông sản Ngân Tinh cho toàn thể công dân Thích Phong.

Một kg nông sản Ngân Tinh được định giá một đồng bạc năm mươi đồng, chỉ bằng khoảng tám phần mười giá bán cho hai nhà Tuyết Lộc và Tuyết Hồ. Đây được xem như phúc lợi độc quyền dành riêng cho công dân Thích Phong.

Tuy nhiên, để ngăn chặn tình trạng đầu cơ trục lợi, mỗi hộ công dân chỉ được mua tối đa mười kg mỗi tháng.

Vì sao lại là mười kg?

Bởi vì lương tháng của một công dân Thích Phong là ba mươi đồng bạc. Nếu mua đủ hạn mức, số tiền bỏ ra vừa vặn bằng một nửa thu nhập hàng tháng của họ.

Như vậy vừa không ảnh hưởng đến chi phí ăn mặc thường ngày, lại vừa giúp họ có thể dùng cây trồng sinh mệnh để bồi bổ cơ thể.

Giúp họ trở thành người siêu phàm không phải để bắt họ lao ra chiến trường chém giết, mà chủ yếu là để cường thân kiện thể, tránh xa những căn bệnh vặt vãnh như đau đầu, sổ mũi hay phong hàn, cảm mạo.

Tác dụng của cây trồng sinh mệnh vô cùng mạnh mẽ, người bình thường tuyệt đối không thể cưỡng lại được sức cám dỗ này.

Kể từ khi quầy hàng mở cửa, các công dân đều tâm cam tình nguyện dốc hầu bao, chi trả cho sức khỏe của bản thân và gia đình.

Đương nhiên, giá của trứng sữa Ngân Tinh lại đắt đỏ hơn nhiều. Về mặt lý thuyết, sản lượng trứng sữa Ngân Tinh thấp hơn hẳn so với cây trồng nông nghiệp, do đó cũng quý hiếm hơn.

Vì vậy, sữa bò có giá ba đồng bạc một kg, trứng gà một đồng bạc một quả. Mức giá cao ngất ngưởng này tuyệt đối không phải thứ mà công dân bình thường có thể tiêu dùng hằng ngày.

Đạo lý rất đơn giản, trứng sữa cấp sinh mệnh vốn không phải nhu cầu thiết yếu đối với người bình thường, đây đích thị là mặt hàng xa xỉ cao cấp.

Nếu công dân bình thường chỉ đơn thuần muốn hấp thụ cây trồng sinh mệnh, họ hoàn toàn có thể mua lúa mạch Ngân Tinh và rau củ Ngân Tinh.

Nếu quả thực thèm hương vị tươi ngon kia, hoặc gia đình có nhu cầu đặc biệt, họ vẫn có thể chọn mua trứng sữa thông thường. Giá cả cũng xấp xỉ thị giá ở Bắc Cảnh, chỉ tốn vài đồng đến mười mấy đồng tiền đồng là giải quyết xong.

Khách hàng mục tiêu của trứng sữa Ngân Tinh là tầng lớp giàu có tương lai tại Thích Phong lĩnh, hoặc những gia đình sẵn sàng vung tiền để bồi dưỡng con cái ngay từ thuở lọt lòng.

Còn nông sản Kim Tinh cùng trứng sữa Kim Tinh quý hiếm hơn thì chỉ mở quyền mua cho gia đình binh sĩ. Bất kể là trứng sữa hay rau củ, tất cả đều đồng giá năm đồng bạc một kg.

Con cái của các binh sĩ, hay còn gọi là "quân nhị đại", mới chính là đối tượng mục tiêu của Lý Sát. Binh sĩ có thể miễn phí thưởng thức nông sản Y Tinh đỉnh cấp, nhưng không có nghĩa là con cái của họ cũng được hưởng đặc quyền này.

Do tỉ lệ chết yểu cao, người ở thời đại này sinh đẻ rất nhiều. Một gia đình có tới bảy, tám đứa con cũng là chuyện thường tình, dĩ nhiên cũng có nhà sinh ít, chỉ có một hai đứa.

Để thể hiện thành ý, Thích Phong sẽ phát miễn phí cho mỗi gia đình binh sĩ ba mươi kg thực phẩm thông thường cùng ba kg nông sản Ngân Tinh, xem như phúc lợi của quân đoàn.

Ở lãnh địa của các lĩnh chủ khác, chẳng có quân đoàn nào làm được việc mang thực phẩm sinh mệnh ban phát cho người nhà binh sĩ. Thích Phong xem như đã mở ra một tiền lệ.

...

Dù vậy, binh sĩ của quân đoàn Thích Phong đều là những người không có thiên phú siêu phàm. Bọn họ đã nếm đủ nỗi đắng cay này, nên đối với việc bồi dưỡng con cái tự nhiên vô cùng lưu tâm.Giống như người thừa kế của các đại gia tộc, bọn họ cũng khao khát con cái mình được dùng thức ăn sinh mệnh ngay từ thuở lọt lòng.

Cho dù không có thiên phú siêu phàm, chỉ cần ăn liên tục đến lúc trưởng thành thì bét nhất cũng trở thành người siêu phàm cao cấp. Lấy đó làm điểm khởi đầu để gia nhập quân đoàn, tiếp tục hưởng thụ thực phẩm Y Tinh miễn phí, tiền đồ chắc chắn rộng mở vô lượng.

Nếu tương lai Thích Phong khai cương thác thổ, những "quân nhị đại" xuất thân thuần túy này chính là hạt giống khai phá cho các vùng phong địa mới.

Đây cũng là con đường đổi đời hoàn mỹ và nhanh chóng nhất mà các binh sĩ có thể giành được cho gia tộc mình.

Lý Sát trả cho binh sĩ mức lương cao ngất ngưởng lên tới ba kim tệ mỗi tháng, hiển nhiên đã sớm tính kỹ cách thu hồi dòng tiền.

Hạn mức thực phẩm kim tinh của quân nhị đại chính là cái hồ chứa nước lớn nhất. Tuy được phát miễn phí ba kg nông sản Ngân Tinh, nhưng con cái trong nhà đông như vậy, muốn ngày nào cũng được ăn thì chắc chắn không đủ.

Lúc này, khoản lương cao của người cha có thể dùng để mua thêm nông sản Ngân Tinh hoặc thực phẩm kim tinh cho con trẻ. Nếu muốn bồi dưỡng từ ba đứa trở lên, e rằng ba kim tệ cũng chẳng thấm vào đâu.

Cứ như vậy, những gia đình đông con vì muốn tiết kiệm chi tiêu, thậm chí còn tự mình kiểm tra và lựa chọn ra những đứa trẻ có thiên phú siêu phàm cao nhất để tập trung bồi dưỡng.

Kim tệ xoay vòng một vòng, rốt cuộc lại chảy ngược về tay Thích Phong bảo, tiện thể ràng buộc luôn lòng trung thành của gia tộc binh sĩ với tương lai Thích Phong.

Chế độ này ít nhiều cũng mang chút tâm tư tính toán, có hơi hướm "tự sản tự tiêu", thế nên Lý Sát chưa từng thổ lộ với bất kỳ ai.

Hắn không hiểu kinh tế học, nhưng với tư cách là kẻ bề trên, hắn biết rõ số tiền phát ra phải tìm cách thông qua đủ loại kênh và thủ đoạn để kích thích tiêu dùng, cuối cùng thu hồi lại vào tay lĩnh chủ, rồi tiếp tục quay vòng ra ngoài.

Việc có thể tùy ý bán ra thức ăn sinh mệnh chính là mối quan hệ cung cầu độc nhất vô nhị của Thích Phong, điểm này tuyệt đối không một ai có thể sao chép được.

Đương nhiên, tương lai cũng có thể xuất hiện loại binh sĩ giống như đám lĩnh chủ xa hoa lãng phí, hoàn toàn từ bỏ việc bồi dưỡng thế hệ sau, tự mình tích cóp một khoản tiền rồi tiêu sái sống trọn đời vui vẻ.

Tuy nhiên Lý Sát không hề lo lắng tình trạng này xảy ra, ít nhất binh sĩ thế hệ này sẽ không làm như vậy, nếu có thì cũng phải đến thời "quân tam đại" hay "quân tứ đại" mới có khả năng xuất hiện.

Đến lúc đó, chỉ cần ban hành một số chính sách đối phó là có thể dễ dàng thanh lọc loại người này ra ngoài, cùng lắm thì cứ học theo Tinh Thần, dùng biện pháp mạnh để xử lý.

Thích Phong cửu vệ do Ca Nhĩ đứng đầu là những thành viên nòng cốt của gia tộc Thích Phong, đãi ngộ còn tốt hơn binh sĩ bình thường rất nhiều. Vào những thời điểm nhất định, bọn họ chính là thanh đao dùng để dọn dẹp sâu bọ.

Tuy việc này vô cùng tàn nhẫn, nhưng đã ngồi ở vị trí lĩnh chủ, lúc cần máu lạnh thì tuyệt đối không thể nương tay.

Nói trắng ra chính là: Ta tin tưởng ngươi, cũng có thể tin tưởng con trai ngươi, nhưng chưa chắc đã tin tưởng cháu trai ngươi. Ở điểm này, Lý Sát hoàn toàn đồng tình với quan điểm của hoàng thất.

...

Từ hành động của Hanh Lợi, có thể thấy rõ hiệu quả của chế độ này.

Sau khi trở thành người siêu phàm sơ cấp, Hanh Lợi không còn dùng nông sản Ngân Tinh nữa, toàn bộ hạn mức tiết kiệm được đều nhường lại cho hai đứa con trai mười mấy tuổi của mình.

Rõ ràng, vị tổng phụ trách công trình này cũng dự định bồi dưỡng hai đứa trẻ trở thành chiến sĩ của Thích Phong quân đoàn trong tương lai.

Dù cho không thành, dựa vào thể chất người siêu phàm cùng xuất thân trong sạch, nếu theo đuổi ngành nghề khác thì xuất phát điểm cũng cao hơn người thường rất nhiều, đủ để triệt để thoát khỏi số phận của một kẻ phàm nhân.

Việc công dân và binh sĩ Thích Phong tự mình bồi dưỡng con cái, cuối cùng sẽ giúp Thích Phong quân đoàn sở hữu một lực lượng lớn thanh niên ưu tú để tuyển chọn sau vài năm hoặc mười mấy năm nữa, mà tất cả đều là người siêu phàm trung cấp hoặc cao cấp.Đến lúc đó, Lý Sát có thể giống như các lĩnh địa khác, ưu tiên tuyển chọn những mầm mống siêu phàm có thiên phú xuất sắc nhất.

Đây cũng là lý do Lý Sát muốn lập ra thêm giai cấp Thích Phong công dân đứng trên tầng lớp tự do dân.

Tầng lớp này chính là lực lượng nòng cốt trung thành mà Lý Sát dùng thức ăn sinh mệnh để gây dựng cho Thích Phong. Dù sau này tất cả bọn họ đều trở thành người siêu phàm, thì đó vẫn là một lực lượng dự bị ngầm mà Thích Phong có thể điều động bất cứ lúc nào.

Sau này, tầng lớp tự do dân ở khu ngoại thành cũng có thể mua thực phẩm ngân tinh, nhưng mỗi hộ chỉ được giới hạn ở mức hai kg.

Tuy con số này hơi ít, nhưng trong dự tính của Lý Sát, đây lại là nhóm người có số lượng đông đảo nhất. Tích tiểu thành đại, bán cho bọn họ cũng đủ mang về một nguồn thu nhập khổng lồ.

Cứ như vậy, hắn còn có thể thúc đẩy những tự do dân có chí tiến thủ tìm mọi cách vươn lên vị trí Thích Phong công dân, nhằm có được hạn ngạch mua sắm cao hơn cùng đặc quyền tiếp cận thực phẩm kim tinh.