“Gia tộc bốn đời tam công không hề hiếm thấy, còn nhân tài hàn môn, dù tài năng xuất chúng, cũng bị chặn đứng ngoài cửa. Trên triều đình, đa phần là kẻ tầm thường, dựa vào môn phiệt mà chiếm giữ ngôi cao, khiến quốc chính ngày càng lỏng lẻo, chính trị hủ bại.”

“Hơn nữa, trong sách lược đối ngoại và quân sự, cái gọi là ‘nhân nghĩa’ của Nho thuật đã trở thành xiềng xích. Hán thất chủ trương ‘dĩ hòa vi quý’, khi gặp phải sự quấy nhiễu của các bộ tộc du mục xung quanh thì thường do dự không quyết.”

“Tướng lĩnh quá câu nệ vào sự chính nghĩa của vương sư, khiến cho hành động quân sự bị kìm kẹp. Hung Nô xâm phạm biên cương, quân Hán thường vì các tướng soái còn băn khoăn về nhân nghĩa của cuộc chiến mà đánh mất thời cơ. Thêm vào đó, sự giáo hóa của Nho học khiến dân chúng dần đánh mất tinh thần thượng võ, mỗi khi ngoại địch xâm lược, khó mà lập ra được kế sách chống địch hiệu quả.”

“Từ khi Nho thuật hưng thịnh vào thời Hiếu Vũ, cho đến khi hậu thế dùng Nho thuật mà làm lỡ việc nước, tội lỗi không nằm ở bản thân Nho thuật, mà thực chất là do quá trình truyền thừa và áp dụng đã trở nên cực đoan, cứng nhắc, đánh mất sức sống để đổi mới theo thời thế.”