Lục Vô Chân lấy bí điển ra, sau đó đặt một kim điệp giống hệt vào vị trí cũ. Chỉ có điều, nội dung bên trên đã được y sửa đổi vị trí. Kỳ Lân Động được đổi thành một động phủ nằm bên dưới Thái Âm Cung, còn Nhân Hoàng Đỉnh thì được đổi thành vật dùng để trấn áp Thi Tổ. Về phần vị trí của Thi Tổ Lăng, không thể tùy tiện bịa ra một hoàng lăng nào đó. Vừa hay tháng trước Tử Huy Sơn xuất hiện huyết sát chi khí, nơi đó lại có một 'Chân Trấn Yêu Lăng'. Nơi này chỉ có y, Diệp Thánh, Tạ Tẫn Hoan, Mục Vân Lệnh, bốn người biết được vị trí. Yêu đạo trước khi Trấn Yêu Quan được mở ra, không thể nào nghi ngờ đó là giả. Nếu Minh Thần Giáo sớm nhận ra, vấn đề chắc chắn nằm ở Mục Vân Lệnh của Diệp Thánh nhất mạch. Nếu Minh Thần Giáo thật sự đến đó đào bới, thì Diệp Thánh nhất mạch sẽ không còn hiềm nghi, vấn đề ắt hẳn nằm ở Phật môn hoặc Thái tử! Còn sau khi mở ra, cho dù giáo chủ Minh Thần Giáo đích thân đến, Thê Hà chân nhân cũng có đủ tự tin để giết sạch bọn chúng. Vị chân nhân dựa vào Âm Dương Xích, có thể "mời" vị lão tổ tông này về nơi an nghỉ...
...
Hôm sau, ban đêm.
Lục Vô Chân dẫn theo Thái tử Triệu Cảnh Hoàn, sư trưởng của Thái tử là Phạm Lê, cùng Vô Tâm hòa thượng, tiến vào Càn Nguyên Địa Cung. Ngô Tránh tuy giữ chức Giám Chính của Khâm Thiên Giám, nhưng mọi việc đều nghe theo sư huynh là Phạm Lê, mà Phạm Lê lại chính là ân sư thụ nghiệp của Thái tử. Vì lẽ đó, 'Truyền Quốc Bí Điển' vốn nên do Giám Chính Ngô Tránh xem xét, nay lại được giao cho Phạm Lê. Nhưng Phạm Lê biết rõ sức nặng của vật này, một khi đã xem thì phải gánh vác trọng trách an nguy của toàn Đại Càn, nên vừa vào cửa đã chỉ lo ngắm nghía các loại danh khí. Lục Vô Chân lại mời Vô Tâm hòa thượng xem xét. Vô Tâm hòa thượng tuy 'duy tâm', nhưng quả thực không tranh giành, đối với thứ nên xem, vị hòa thượng đã lựa chọn vô điều kiện tuân theo lệnh của triều đình. Sau đó, người được thấy bản 'Truyền Quốc Bí Điển' này, trong khắp các nước thiên hạ, kể cả những bậc lão bối trên đỉnh núi, cũng chỉ có một mình Thái tử Triệu Cảnh Hoàn mà thôi!
