"Nhân và quả, vốn là một thể."

"Có quả tất có nhân, nhưng có nhân chưa chắc đã có trước."

"Nếu thời gian có trật tự, chúng sinh có thể tuân nhân tu quả."

"Nếu vô trật tự, nhân quả đảo ngược, chúng sinh vẫn cứ tu hành."